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净土法门法师:杀生的果报

发布时间:2024-06-12 03:39:10作者:阿弥陀经全文网
净土法门法师:杀生的果报

下面说,「故心怀杀毒,残伤他命,恶气炽盛,从冥入冥」。故云『恶气冥冥』,这第二句。常常杀生的人,杀生,原因都是贪吃,吃众生肉。贪瞋痴叫三毒,杀生是瞋毒,所有一切病毒都离不开贪瞋痴。这是残伤他命,多半指动物,被他杀害恶气炽盛。

被杀害的这些动物,这有情众生,牠有没有怨恨?有。牠会不会报復?肯定会报復。所以我们细心观察,吃肉的这些众生以人最为残忍。动物互相吞噉也只是当牠飢饿的时候,狮子、虎、狼牠吃饱的时候,对于周边的小动物,决定没有伤害的意思。我们在电视过去看「动物奇观」裡面看到,所以人比动物互相残杀还要残忍。

由此可知,动物是用什么心情来看人?人是最可怕的动物,不吃也要杀你。恶气是怨气,怨恨炽盛。现在这个大地上每天杀害的,陆地上走的、空中飞的、水裡头游的,每天有多少?我记得有人给我提供一个资料,一年三千三百七十亿,一年,那差不多每天要一亿多杀害的。所以这个地球磁场不好,我们坐飞机飞到上空,看下面灰土土的,那怨气。

从冥入冥,冥是幽暗,无知妄为,下面是恶道,三途地狱。底下有解释冥冥,「又冥冥者幽暗也,无知也,暮夜也

。所作皆妄,故云为妄兴事」。冥冥可以说是迷中入迷,愈迷愈深,迷了他造罪业,业必定有报。「为妄兴事」,兴起这些恶念,干这些恶事,妄统统都是虚妄,罪愈造愈深,于是「违逆天地」。

这个注解裡头说得好,「上不顺天心」,天神看不过去,下面也违背阎罗王的意思。阎罗王执行造作恶业的人,让他们在地狱受这些苦报,是不是阎罗王的意思?不是。我们现在完全晓得,地狱完全是自己不善业变现出来的,与阎罗王不相干,确确实实都是自作自受。

天人,佛经上讲得清楚,什么人生天?在世间存的是四无量心,慈悲喜捨四无量心,造的是上品十善,四无量心造上品十善,这是生天的因。所以天人慈悲,天人不喜欢看到杀生,杀生吃肉天人看不惯,不顺天心。阎罗王、鬼王也很慈悲,不忍心看到造作罪业这些人在地狱受罪,所以告诉地狱的人,你们所受的罪都是自作自受。地狱裡所有一切状况,都是业力变现的,不是阎罗王在那裡造的地狱,不是的。

「如是任意作恶」,故云「恣意」。「一旦罪恶满盈」,这叫「罪极」,有没有满盈的时候?有。罪恶满盈,底下说,「于是罪业牵引,则不待世寿终了,乃顿夺其命」。这句话一定要重视,罪业轻的是你的寿终(寿命到了)才论互相酬偿,造业极重的人,不到他的寿命终了,谁来夺他的命?都是冤亲债主。

债主是讨债的,你夺取他的财物,他不甘心,一定要讨回来,这讨债的。你杀害这些众生,众生还不能夺你命,是因为你有福报,有福报就有守护神保佑你。你恶贯满盈的时候,这些守护神离开,索命的人就来了。

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