为抑郁焦虑症和受SQYIN欲，邪教邪说困扰的人所写，同共勉
发布时间：2023-11-20 03:23:12作者：阿弥陀经全文网
我之所以写这篇文章，想和大家分享我的经历和对邪淫邪说的感受，希望大家能够慢慢地断掉邪淫，还自己一个幸福的人生。在这里向大家报告，说得不好的地方，还请大家多多指正。
邪淫的危害实在很大。
我是一个男生，从小也会被一些色情的画面，有漫画的，后来有DVD光碟，到后来有了电脑后，接触到色情的动画和影片也更加方便了。那个时候不明白其中的害处，虽然心里觉得恶心，但还会忍不住去下载来看。
直到善良智慧女友的规劝帮助和中国传统文化的熏陶，佛法的感化，才能渐渐从泥潭中挣扎出来。
色情这东西你看的时候不知道，以为没有什么，好像很刺激很过瘾
所以谨劝大家远离色情。
我自身没有亲历如很多网络文章里严重的果报，但也察觉到邪淫就像毒素一样侵害过我的身心。
我因为挣扎无出入，得了焦虑症和抑郁症。让父母和女友都紧张，担心，忧虑。我真得感到很抱歉。对不起。
儒家说： 非礼无视是有道理的。 现在有了手机以后，很多网站的新闻都充斥着一些曝露的色情图片或是令人作呕的新闻。
有时候因为好奇而去看后，都觉得后悔。净空法师说，因为我们是凡夫，没有办法做到不受环境的染污，所以更加需要有意识的远离这些污染，保护自己的心灵。而如果自己一不小心，受到影响，放纵自己而浑然不知，则本福消减，灾祸渐至。
后来有一个阶段，我越来越萎靡，越来越堕落，二三天就要手淫一回。感觉自己就像一滩烂泥。现在回想起来，真实觉得自己太愚蠢，太糊涂了，手淫给我带来的是身心的虚寒和抑郁，对人生和世界的恐惧和灰心，最终只能是更加堕落，甚至有萌生自杀的念头。
学习传统文化和佛法后，真切发现，人生的幸福是现实的，是可得的。古代的圣贤的教诲并不是凭空想出来的，而是符合天道人伦的真心流露，教化众生，是人人都能发信断恶修善，获得真实的幸福。
后来的我对传统文化产生了兴趣，要感谢南怀瑾先生，是他老人家把我带进了传统文化的大门。我开始阅读南师的有关儒道释的书籍，觉得十分有趣，潜移默化中南师的文字就像清泉一样柔软地洗涮着我混乱纠结的头脑和抑郁灰暗的心灵，我有了一点点信心，我相信我会好的。当然后来还是经常会有反复，但是抑郁的程度似乎减轻了不少。
后来我认识了净空老法师，他老人家真诚可爱。他告诉我们，弟子规是做人的根基，也是修学佛法的根基。落实弟子规能够带给人幸福的生活，能够让人趋吉避凶。我听他老人家的话，每天早上起来开始背诵弟子规，有时候无法读诵很多，但我决定坚持，有时候一天就读一条，直到今天写这篇文章，我已经把弟子规读了下来。佛法和弟子规都极力讲求孝道，我如今终于明白孝真是有道理的。经历文化断层，重新找回自己的根，弟子规真是一本很好的入门书。
所谓：母心如水，子心如石。现在大部分家庭都是独生子女，父母对我们的溺爱也许我们都已经当然了，可我们又为他们做了什么呢。也许有时候我们不知道现在能做什么，但慢慢地断了邪淫，获得健康和快乐对他们来说就是一种好的回报吧。只要自己能自爱自尊，就能够收到他人的喜爱和尊重。这也是家庭和睦和事业发展的基础，这才是真正的幸福。也许会有人怀疑不信，但只要能够慢慢地改掉邪淫的坏习惯，人生慢慢地甜头会让你尝到的，这时你一定会相信的，就像我一样。
还有一段时间我经常受邪说的烦恼，自己知道不对，但似乎又无法摆脱它的纠缠和干扰。我想这跟邪淫也有关系，因为贪爱邪淫自然也会接受邪说而受其蛊惑。净空法师说邪教与正教的不同， 邪教增长人的贪嗔痴慢，增长人的妄想分别执著，导人入魔途。魔是折磨得意思。那个时候我真得感觉痛苦异常，却还是未能自警。现在回想起来，还是因为自己抛弃了中国传统文化，因此没有能力判断是非，善恶，邪正的能力。净空老法师慈悲智慧，从众多的经典中找出了我们文化的根---《弟子规》，他对我而言，就像是一剂解药。通过熟读，背诵，默写，对着手机讲说大意，我渐渐得能在
生活中落实弟子规了，感受到了他的力量，它就像一个根，做人的根，人生幸福的根。扎得越深，对外界的诱惑和邪说越能抵抗和分辨。他能增长人的定和慧。
释迦牟尼佛告诉世人我们这个时代是邪师说法如恒河沙数。
这也警醒我们对学习佛法要有严谨的态度，不要自欺欺人，不能任凭己见，胡乱解说，害人害己。如果我有任何引用的错误还希望大家纠正，帮助我不要误导他人。
现在的我已经稳定些了，对自己的人生也有了信心，所以才能来写这篇文章，希望大家不要像我一样，远离色情和邪淫，这样就可以不受它的困扰和痛苦。与我有相似的经历的人希望你们也可以慢慢地减轻，断了邪淫。亲近传统文化和大乘佛法，在自己无助的时候，常忆念南无阿(a)弥陀佛，拥有一个幸福有未来的人生。谢谢大家花耐心看完我的洛里啰嗦。
最后附上一篇刘素云老居士教导如何解除淫欲的方法，希望大家能够有用。 感恩明华居士!感恩学佛网!
顶礼
刘素云：如何戒除淫欲
下面我想说一说，怎么样做到清心寡欲。有的人可能不用学，都不用听，他自己本身就清心寡欲，阿弥陀佛加持，这多好!你要做不到这一点，那我教你几个方法，怎么样做到清心寡欲?
第一个方法，常念观世音菩萨。这是《法华经》上教的，不是我编出来的。《法华经》上是这么说的，「若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲」。我认为佛经它不会骗人的，凡是我们有这方面强烈要求的同修们，你们试一试，天天念观世音菩萨，大概你这个事就会逐渐逐渐的淡化，这是第一个方法。
第二个方法，常作不净想(九想观)。你想想，真是，不用想，不用常作不净想，都不用想，它都不净，你还用想吗?反正这是我最大的一个障碍，我就觉得太脏了，这个不净还不够格。你比如说，美色当前，欲火中烧，你如果能够想一想，她这个美色的外表的里边是什么样，你绝对不会把她当作美色了，你一定跑得远远的。
人不这样说吗?说有兄弟三个人，一起走夜路，路过了一片坟地，就碰见了一个少妇，姿色那可能是绝伦。这哥儿三个一见，这个淫心顿起，都想去搂这个少妇。一瞬间这个少妇的脸就变了，七窍流血，舌头伸出一尺多长。这哥儿三个一看，全都吓死了。第二天家里人就来找，看见三个人都吓死了，救活了一个。这哥儿三个不都吓死了吗?救活了其中的一个。如果不救活，怎么知道怎么回事?他就一五一十的说，昨天我们见了一个漂亮的少妇，我们想去搂她、抱她，她一下子变得七窍流血，舌头伸出一尺多长，我们一看都吓死了。你说这就是一张薄薄的皮，皮里面是什么?血、肉、骨头，不就这些东西吗?你说那些个东西它能美到哪儿去?
我曾经跟大家说，台湾的海涛法师，他讲那个例子，我想人人都看一看那张光盘。他修不净观，在一个山洞里，师兄弟几个，修不净观。一个新死的，原来活着的时候非常漂亮一个女人，这个人死了以后，他们把尸体就弄到山洞去了，哥儿几个围着这个尸体修不净观。你看，那尸体肯定是一点点儿烂。他后来讲的光盘不是说吗?烂、烂，生的那个蛆，淌的那个脓、那个血，那个时候你再想她生前如何漂亮，你想都想不出来了，你就看你眼前这个死尸一点点变，最后变成一堆白骨。他说从那以后，再见什么样的美女，他连眼皮都不撩了，他知道在那个漂亮的表皮的里面全是脏东西，没有一点值得爱的、值得一点留恋的。你看海涛他那个妻子和他的孩子特别漂亮、特别可爱，因为那张光盘有他妻子、有他儿子。就是这样。后来可能有同修问，说你那几个师兄弟都修成了吗?他说没有，就在这个烂的过程当中，师兄弟一个一个的逃掉，最后就剩他自己了，就他自己坚持到最后。所以他说，如果有人喜欢美色，你就来修这个不净观，肯定你能过了这一关。
我十年前送过一个往生的同修，将近四十岁。她生前我没看见过，是她走了以后，有同修约我去送她。我去送，一看她家里挂着一张大照片，那张照片真是比明星照还漂亮，那绝对是个美人。但是我面对的就是她的尸体，那个尸体是什么样?就满脸全都是那黑呼呼的尸斑，特别吓人。眼睛都肿成一条缝了，好像那个缝里都有脓还是什么东西往外挤，就那个。我看看她，我再看看那照片，你根本就想象不到这张漂亮照片就是躺着的这个人，你想象不出来。所以说什么是美?什么是丑?你自己好好鉴别鉴别。这是一个，就是常作不净想。
还有一个，常作亲想。你就想，我见着年龄大一点的女人，那是我的母亲;见着和我年龄相彷的，那是我的姐妹，是不是?见到小的，那是我的女儿。你说你面对你的母亲、面对你的姐妹、面对你的女儿，你还能有这种邪念吗?它自然而然就没有了。那反过来，女人见到男人，咱也不说都是男的有这种想法，女人有的也不少，那你要见到漂亮男人，你就想，这是我的父亲，这是我的兄弟，这是我的儿子。你这样想，这种邪念自然而然的，它就由淡化到消除了。
第四个，常作敬畏想。这是我教你们这几个招，就是怎么样能够解决这个问题。第四个办法，常作敬畏想。你若心里起了邪念，你就想，举头三尺有神灵，你自己的一言一行、一举一动，天地鬼神、诸佛菩萨无不悉知悉见，你就不敢轻举妄动了。那天李承臻老师讲课的时候他说出去找情人，后来他就读佛经、看光盘，他就看到一段，说头上有几个神、两肩有神、身上几个神。他算了，他说一共有十八个神在你身边。当你和别人在邪淫的时候，他自己就说了，两个人肯定是不穿衣服，在你行邪淫的时候，十八个神就在这儿这么瞅着你。他说我知道这个事以后，可把我吓死了，我那时候怎么那么不知道羞耻?十八个神站在我边上瞅着我们两个人。他说从此以后我再也不敢了。这是他自己的亲身经历。我倒不知道有十八个神，他那天就是一个一个的数的，数出来十八个神。你想想，十八个神在瞪眼瞅着你，你还敢做这个事吗??
还有个我想，你一定要恪守做人的道德。我们来到这个人世间，做了一回人，孝悌忠信礼义廉耻这八个字，这是做人最基本的准绳。如果这个准绳我们都把它突破了，那我们就是衣冠禽兽，就不能叫人了，是不是这样?所以这几个方法，如果你能够听懂，你试一试，从第一个开始，常念观世音菩萨，后面一共我说了五个方法，怎么样做到自己清心寡欲。。
