净土法门法师:植物有灵性,也应该有轮回吗?
发布时间:2024-06-11 03:38:33作者:阿弥陀经全文网
问:第二个问题,如果说植物有灵性,也应该有轮回,那么我们因为一顿素食伤害的生命,甚至於比一顿肉食伤害的生命更多。那佛教徒因为慈悲不杀生而素食,岂不是失去了意义?
答:这个不必说了,植物可以说有灵性,没有神识,它的神识是别的灵魂寄居在它这个地方,它本身没有神识。草木虽然还有神,草木的神迁移非常大,你在收割的时候,他知道,他就走了。他好像是游牧民族,他到处为家的,哪里可以住就住,不可以住赶快走,这跟树不一样。树神他住在那里时间比较久,他执著那是他的家,所以一定先给他打招呼。愈是年代久的树,那个神要是再住得久,我们常常讲就变成树精,成精了,有时候他也会现形,他确实会现形。
问:第三,植物的生命是如何缘起的?
答:这个缘起很深,希望你多听《华严经》,《华严经》我们在前面讲过「缘起甚深」,你细心去听听。因为整个宇宙,不单是植物,包括矿物,只要是现相,法相唯识宗里面讲得很清楚,现在科学家把这个生命分成两个部分,一个是物质,一个是精神。在佛法里面讲也是这两分,色法、心法,心法就是灵性,色法就是物质。世间人把它分做二,佛法是看作一个,为什么?色、心同源,在法相里面讲,色是相分,心是见分。你看阿赖耶里面有三分,自证分、见分、相分,八识五十一心所统统都有三分。这个三分里面,自证分是相同的,自证分就是佛家讲的真心、本性、法性。名词很多,但是都说的是一桩事情,那是真正的自己,禅宗里面常讲「父母未生前本来面目」。
最近我们讲的,这个底下还没有讲到,还没有讲到贤首菩萨的偈颂,讲到偈颂会说到,「一道甚深」就讲到。这是讲的很深很深的意思,讲到宇宙的缘起,一道甚深,这个「一道」就是法性。法相是法性变现出来的,所以法性是自证分,法性不是精神,也不是物质,精神、物质都是从它那里生的。所以自证分变成了见分,见分就是精神,就变成心法;从见分就又变成相分,相分就是物质。所以精神跟物质是同一个源生的,它不是两桩事情,这个讲得很深。因此所有一切万事万物都具足本性的功能,本性有见闻觉知,有色声香味,本性确实它具有这个。现在见分里面就很明显的看出它有见闻觉知,相分里面就很容易看到它的色声香味,但是这都是从起心动念会产生变化。十法界依正庄严不同,佛讲「一切法从心想生」,你的心善、念头善,就变得很美好;念头不善,就变得很差,变得很坏。
这个道理你要是通达明白了,你就懂得怎么样养生,养生之道,养生不要去找别人,就是这个道理。你要自己容貌很端庄,身体很强壮,你天天念善。为什么?整个身体会变化,你的心情也会变化。心里面非常安静,非常欢喜,这心多舒畅!你没有恐惧,没有忧虑,没有牵挂,没有烦恼,所以你的容貌会变,你的体质会变。学佛头一个得利益的就是身体。如果你说学佛很多年,你相貌还是这个样子,甚至於还一年不如一年,你学错了。你要是真正学得好的话,不一样,真正学得好的话,你很不容易老化,很不容易衰老,而且在精神、体力方面一定能够很明显的觉察到,跟年轻的时候没什么两样。
我现在拜佛,平地平拜,拜个一、两百拜拜下去,我感觉得跟我学佛二十几岁的时候差不多。但是我们看到有很多法师,五十岁之后他就没办法平拜了,他就要用拜垫,随著年岁大拜垫愈来愈高,这是我曾经看到过的,骨头僵硬了。这个说实在话,功夫不得力,没有从心理上产生变化。身体是受精神的支配,从心想生,这个道理很深。日本东京的江本博士搞水实验,我到他的实验室参观过两次,每次去都承蒙他很热心的接待我,还跟我做一个详细报告他实验的结果。所以我告诉他,我说你的实验跟佛经上所讲的完全相应,我说我一看到你的报告我就认同。但是你做的还不够,现在看到这水是矿物,见闻觉知发现了,确实证明水能听、能看、能懂得人的意思。不单水如此,石头也是这样的,泥沙也是这样的,只要是物质统统都有见闻觉知。
所以整个宇宙,现在的话说,有机体,整个宇宙是有机体。为什么?法性变的,法性本能就是这样的。不管它变什么东西,变成再小的原子、电子,它还是具足,它绝对不会把它的本能丧失,它还有色声香味。你今天实验的,只看到它的色,还没有闻到香,还没有闻到它的味道,还没有听到它的声音。它还有色声香味,你只有一个色,声香味你还没有发现,继续努力。所以科学进步能帮助佛法,佛法能帮助科学更进步,更向上提升。
问:下面第二十三个问题,植物也有生命,为何不在六道轮回之中?
答:植物在六道轮回里头你知道吗?你不知道,还是在六道轮回之中。你看看最明显的树神、花神、草木神,连小草都有神。它那个神是从哪里来的?不是树木花草有神,是人的灵性附在它身上。它没有到别的地方去投胎,它依植物,依靠植物,它也能够存在,但是没有离开六道,是属於六道里面鬼神这一道。
常慧法师的故事也有些人知道,不知道的人也很多。她是被北朝鲜的山神用个旋风把她带走,结果带到边界,中国护法神不准许,不准她出境。所以她就从天上掉下来,掉下来地下是一堆沙堆,所以她也没有受伤,只是衣服鞋子里面充满了沙就是。这个事情真的,一点不假。大概总是二、三个小时,被风吹了一千多里,山神。三百多个山神想念佛,在中国找一个出家人做师父来带领他们,就找到了她,找了半年,找到这个比丘尼。
以后山神出现了,八个,她就问他,他们承认这个事情是他搞的。她原来不晓得,怎么会莫名其妙一阵风把她吹这么远,吹走了。他们就说是北朝鲜的山神代表来请她的,他们还请了天神帮忙,结果中国护法神那一关通不过,所以放下来。这八个代表也不好意思回去,所以就当她的护法,跟她念佛,现在这八个山神往生了。你看看这真的,不是假的。她问这些山神,你们当山神多少年了?三千多年了。她说三千多年前释迦牟尼佛在世间,你们为什么不学佛?那时候不知道,现在才晓得。他说天上也不怎么好,还是极乐世界好,所以才一心一意求生净土。这透给我们的讯息,这真的,不是假的。所以你就晓得,树木花草都有灵,就是灵附在它身上。这是一桩事情
另外我们从佛法当中,所有一切植物,不但植物,连矿物都有灵性。为什么?它的体是法性。法性有见闻觉知,法性有色声香味。所以日本江本胜博士用水实验,证明水有见闻觉知,它会看,它会听,它懂得人的意思,矿物!我告诉江本博士说,不但是水,泥沙、石头乃至於我们家里的用具、桌椅、板凳,只要是物质统统都有。为什么?物质的体是法性,法性本来具足见闻觉知,色声香味,这是永恒不变的,不生不灭的。所以你好好实验,将来统统会发现。所以整个宇宙是有机体的,不是死的,它是活的,整个宇宙是活的,跟我们是一体。你学佛,慢慢你就会明白,《华严经》就是告诉我们这桩事情。整个大宇宙跟我是一,不是二。