奉劝诸位,不要自视甚高,轻易模仿圣者行持
发布时间:2024-10-12 03:39:01作者:阿弥陀经全文网
彭鑫博士.....事后回忆起这位老师,真想从医生的角度提醒一下她,也同时提醒学佛的同修们注意以下三个误区:
1.“精进不等于熬夜!”
佛陀在世时很懂得养生,要求弟子中夜时分(22点~2点)入定或休息,非常符合人体的自然规律。说得严重一点,经常熬夜导致身体不好,百病丛生,疾病缠身,有悖于修行“离苦得乐”的宗旨,生病后会给自己和他人带来不便;而且长期熬夜导致肝肾不足,这种体质其外在表现就是缺乏耐心,内心烦躁,很容易发脾气动肝火,很容易“一念嗔心起,火烧功德林”。
2.“功夫不到家的人不要轻易模仿已经成就的人!”
我跟很多佛教居士讲早睡觉的时候,有人就反对说:“某某法师几百天不睡觉身体照样很好,我的师父经常熬夜,身体也非常健康
!”但是别忘了,师父健康不见得你就健康,人家师父是成就的大修行者,身体通过修行转化了,所谓“跳出三界外,不在五行中”,能量级别很高,一般自然规律约束不到(后文会详细说明:能量见高低)。普通人名、色、财、食、睡一样没断,自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢具足,即使皈依,也是结个缘,佛法根本没有入门,没有通过修行离苦得乐,根本谈不上定力,没有定力,身体就转化不了,说白了,还是个欲界的低等动物,照样遵从大自然的道理!所以奉劝诸位,不要自视甚高,轻易模仿圣者行持。老老实实地修行,累了就休息,休息好了再念佛,像锅漏匠一样没有压力地修行,反而容易成就,身心自然就转化了。这里面有一个道理,越放松没有压力,修行上路越快速。3.一般道场的作息时间是科学的
公元前六世纪,佛陀带领一千多人的僧团修行,白天讲经,夜晚入定,当时一般规定为中夜时分(22点~2点,包括子时)入定或休息,这种制度演变成丛林制度,直到今天佛教道场一直沿用这种作息时间。我所知道的大陆的道场,以五台山的寺院为例,一般夜晚九点左右休息,凌晨三点半起床修行,这种作息是非常有规律的。有的人会问了,一天才睡六个半小时,会不会睡眠不足啊?我们要知道,修行人生活简单,白天也在相对清净的环境中,远离尘世的喧嚣,内心的波动和缓,所以消耗的阳气比较少,对他们来讲,六个半小时的睡眠足够了。有的僧众用功得力,甚至能达到“不倒丹”,也就是夜晚用功打坐,不倒下睡觉,真正进入禅定状态,身体会感到轻安、舒适,疲劳很快解除,阳气能够得到迅速补充,相当于高质量的睡眠。(请关注微信:pengxinboshi)
我经常形容:睡眠好像吃饭一样,营养最丰富的主餐就是半夜子时这两个小时,一定要把这段时间“睡了”,其他时间(从凌晨1点到早上起床)就好像是副菜,点缀一下,可以达到营养均衡,但是主餐一定要吃啊。
现代社会尤其是在大城市昼夜颠倒,很多人都是十二点之后睡觉,甚至有一个香港的大老板跟我说他凌晨两点睡早上九十点钟起床。这个人眼睛很大但是无神,毛孔粗大,脸色黑黄,容易疲劳、发脾气,虽然很有钱,但是身体条件极差。他来找我看颈椎病,我就告诉他:“长期睡眠失衡会导致伤及肾精,肾精不充足骨髓就不充满,颈椎病就容易产生。要想好病,必须早早睡觉!……睡眠要挑营养丰富的时间,子时睡眠最补养身体,比吃人参、燕窝、大补药还好!”大老板的饮食营养不可谓不好,可惜身体极差,其中原因就是“睡眠营养”不良。