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佛法根本有情论
(一)有情的意义 佛法根本的论题,即在观察有情生灭流转相续的真象。究竟从何处而来?将向何处去?以及有情身心的组织及其活动的形态是怎样?这都是佛法观察的根本对象。佛说无常、苦、空... 
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佛教艺术
佛教艺术自序 中国佛教艺术之成长与发展 一、亚洲佛教艺术之中心 二、佛教艺术传播之路线 (一)犍驮罗艺术传统及其特质 (二)萨珊艺术传统及其特质 (三)云冈艺术传统... 
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佛教的精神
佛教的精神是什么?就是舍己为群,不屈不挠,冒险犯难,坚毅奋鬪的精神。我们只要打开佛教历史一看,就可发现佛教赋有的舍己为人大无畏的精神。二千五百余年的佛教历史,就是无数佛弟子... 
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佛教报恩主义
佛教报恩主义佛教虽有部分思想主张出世,但大乘佛教实重视入世,故对世间人伦关系上所应有的种种美德都有具体的说明。尤其对人伦上报恩主义说得非常彻底圆满,佛教可以说是一个报恩主义... 
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佛化家庭生活准则
佛学是从万有本源为出发点,以促进社会进化及救度人类为目的。要使佛教与社会人生发生密切关系,必须佛法深入民间,革除民间之鬼神迷信及各种不正确的观念。应积极提倡大乘佛教,以... 
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从玄奘三藏遗骨说起
从玄奘三藏遗骨说起... 
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中国禅宗历史之演变(下)
中国禅宗历史之演变(下)第三章 菩提达摩以后之中国禅宗 菩提达摩以前中国禅宗前后虽有三传,但其旨趣均为立文字教法悟入禅也。自达摩以来,则中土禅风旨趣大异乎往昔,虽有达摩提倡不... 
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中国禅宗历史之演变(上)
中国禅宗历史之演变(上)第一章 中国禅学之由来 相传中国禅学传自菩提达磨,故认菩提达磨为中国禅宗之初祖也;似乎达磨以前中国无传禅学者之可言。然征诸史册,则有未然。查中国禅学有... 
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中国佛敎宗派之起源及其盛衰
中国佛敎宗派之起源及其盛衰佛敎传入中国,相传在东汉明帝永平十年,兰列子朱子行经录,魏书什老志等籍,到在周秦时代,佛敎即为中国所闻也。但室利防等十八人及霍去病,从匈奴得金人等事实... 
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三身与往生
三身与往生所谓三身者,卽自性身,受用身,应化身。所谓自性身,卽诸法之眞实自性,此眞实自性,由断二障烦恼之二空理所显,其体无始无终,离一切相,绝诸戏论,周圆无际,凝然常住,在圣不增,在凡... 