第九十五尊 劫宾覆藏尊者 劫宾覆藏尊者，佛陀弟子。为众僧中第一，意译为房星降世而转生的人。 尊者的父母老年无子，对天祈祷十二星宿之房星，房星有感，降落世间投胎转生成人。其父母年老得子感激苍天，取名劫宾那，意译房星。

第九十六尊 神通亿具尊者 神通亿具尊者，即目犍连。意译采菽氐。为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种。佛陀十大弟子之一。他能神足轻举，飞达十方，上至兜率天。人称"神通第一"。 神通亿具，又作摩诃目犍连、大目乾连、大目连、目连、目伽略、勿伽罗、目犍连延、目犍罗夜那、没特伽罗、毛伽利耶夜那。别名拘律陀、拘律、俱哩多、拘离迦、拘理迦、俱离多，意译天抱。

第九十七尊 具寿具提尊者 具寿具提尊者，即沙门十二亿，佛祖的声闻弟子。他勤奋精进，除恶益善，人称"精进第一。 尊者学习佛法从不懈怠，勇于增益善行，敢于断除恶业；求法务必精纯，修养心性必求通达。

第九十八尊 法王菩提尊者 法王菩提尊者，王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生，故称法王。 《无量寿经》："佛为法王，尊超众圣，普为一切天人之师。"《法华经·药王品》："如来是诸法之王"。《释迦方志》卷上："凡人极位名曰轮王，圣人极位名曰法王。"《维摩经》慧远疏曰："佛于诸法得胜自在，故名法王

第九十九尊 法藏永劫尊者 法藏永劫尊者，当即禅宗初祖摩诃迦叶。法藏指佛教教义及其他一切内容；劫是佛教的时间单位，永劫意为无穷尽的时间。意译饮光，其先祖能饮日月余光，因而得名。尊者生于古印度罗阅祗国一富有的婆罗门家族，乃天神降临世间，在诸比丘中，被称为"头陀第一"。

第一百尊 善注尊者 善注尊者，注，即注解、注入。 尊者博学多闻，精研佛典。于佛法奥义融会贯通，阐释精当。听其说法，倍感晓畅明白，心旷神怡，犹如无比清凉的法水。缓缓注入心田，心中的一切烦恼、忧愁和尘垢顿时被涤荡干净，自性清净心豁然呈露，洁净无瑕。

第一百零一尊 除忧尊者 除忧尊者，为除去众生一切忧恼的罗汉。为佛弟子。密号为大救金刚，位在胎藏界曼荼罗地藏院最上端。 除忧尊者，又作除一切藏冥菩萨、除一切忧恼菩萨、除众忧冥菩 萨、除一切忧冥菩萨、大救金刚。

第一百零二尊 大忍尊者 大忍尊者，南朝著名僧人。 据《智者大师别传注》载，他于梁朝剃发出家，入隋以后才圆寂。根据《续高僧传》卷二七及卷三十、《隋智者大师别传》等载，大忍在梁，陈二代是德高望重的高僧，匿影钟山，修道于开善寺，不与世俗之人往来。

第一百零三尊 无忧自在尊者 无忧自在尊者，即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。 尊者勤于读教，佛理通达，于佛教的各种三味耶通达明了、进退无碍，远离了世俗的忧愁与烦恼，心性清净无垢染，住于佛法无退转。