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拜佛与医学 第十二讲

各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理跪地—代表‘谦恭到底’,‘彻底改造内心’。而活动最底下的‘蹠趾关节’代表由最底层、最深处改造起,清扫起。(如图)这动作可拉伸每一条脚筋...
拜佛与医学 第十二讲

拜佛与医学 第九讲

●目的:整个连续动作中,身虽动,而重心不动(重心是自然物理重心)不耗力于平衡。直至‘指尖’能按地,方便跪下。膝、腿先退,脚跟载力,脚趾松。曲膝如向后下方坐椅子般,(小腿...
拜佛与医学 第九讲

拜佛与医学 第十三讲

无量寿佛亦号无量光佛....其有众生遇斯光者,垢灭善生,身意柔软。若在三途极苦之处,见此光明皆得休息,命终皆得解脱。—无量寿经膝一落地,(尚未坐下)手就放松柔软。·无论拜佛,...
拜佛与医学 第十三讲

拜佛与医学 第六讲

·俯首,在佛法方面的涵义是代表对佛的礼敬、尊重。也是心悦诚服的自然流露。亦即完全接受教诲的‘点头称是’。也代表返观、检视自身,由五欲六尘中一念回心,反躬自省,回首如意莫...
拜佛与医学 第六讲

拜佛与医学 第二十一讲

1、学习佛法,贵在切实起行,灵活运用于日常生活。灵活翻足掌,转足踝,目的是为起立时能保持于原位(保持原初发心)此代表:随缘灵活运转,而重心不动,初衷不变。此中有随缘不变...
拜佛与医学 第二十一讲

拜佛与医学 第七讲

目的:保持动中,重心不动。★注意:‘身形’和‘足跟垂线’之关系·非向‘前’之弯腰。(身向前倾)重心偏向‘趾’。(趾、小腿皆吃力)·是向‘心’之躬身。(脊椎向后拱,身后退...
拜佛与医学 第七讲

拜佛与医学 第十一讲

屈膝,代表折伏傲慢,降伏烦恼。跪地,表示彻底折伏无明,深投觉地。消除膝关节之障碍—很多人因站立、走路姿势不正确,或长年负重、工作,使膝关节承受很大力,血流不畅,变形、退...
拜佛与医学 第十一讲

拜佛与医学 第十八讲

┌我决定要转变自己的心境,来迎接佛的光明。1、代表│└我要翻转凡心,成为佛心。(接受佛的教导)2、先如半握拳,再翻转,令手心向上。也代表—我要掏尽我的心,来供养佛,毫无保...
拜佛与医学 第十八讲

拜佛与医学 第十四讲

足跟内侧以‘体重’压开二足跟,重心仍在二足跟中。1、彻底放开根本执著,彻底降伏根本烦恼。2、楞严经云:‘狂心若歇,歇即菩提’,坐定放松—狂心歇息。3、对‘跏趺坐’之练习很有...
拜佛与医学 第十四讲

拜佛与医学 第十五讲

坐定于足跟内侧,上身伏向前,约45°角,此时是—丹田用力。(小腹向下贴近鼠蹊部)(头、肩放松)两手相尖,轻触于中线上,俯首,视力集中。(另有一法:二手指相叠于中线,右在左...
拜佛与医学 第十五讲
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