第四是力用，也可以称为功德，本品的作用非常的不可思议，是以拔众生苦、与诸佛乐为用。经中的偈颂说，往昔由无智慧力，所造极恶五无间，诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。我们学过《地藏经》都知道地狱中种种的苦，那这里说了，只要能够受持普贤大愿王，就能迅速的消除地狱种种的苦，地狱的苦都能消灭，饿鬼畜生这些苦就更不用说了。我们人道的众生由于往昔的贪嗔痴，造了杀盗淫妄种种的恶业，今生感得身体不好，被种种的烦恼所纠缠。

我们看我们现在的生活条件好了，也不愁吃也不愁穿，但是身心反而备受煎熬，生活得不愉快，什么原因?就是因为我们今天的欲望大而心小了，我们今天受持普贤行愿，让我们心量大了而欲望小了，那么我们就没有这些痛苦的煎熬了，所以受持读诵普贤大愿，就能帮助我们灭罪除苦。经中说：“或复有人，以深信心，于此大愿，受持读诵，乃至书写，一四句偈，速能除灭五无间业，所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消灭”一切恶业都能消灭。

但是我们一定要注意的，是要以深信的心，深解义心，深信的心来持诵普贤大愿，而不是只是念念、滑口而过、念过以后欲望该怎么大还是怎么大、心量该怎么小还是怎么小，那这样也是解决不了问题的。所以我们一定要以深信心持诵普贤大愿，把我们的身心安住在普贤大愿当中，这么读诵就起作用。随着我们读普贤大愿，我们的心量就越来越大，我们的心量越来越大，我们对一切的有为法我们就都能够放下，对一切的众生，我们就能生起慈悲心来，这样我们自性的光明就会显发出来，一点一点的熏修，心量越来越大，慈悲心越来越大，利益众生的心越来越大，为了自己的欲望心就越来越小，就是这个道理

那么这六道分段生死的粗苦，我们刚才讲了，尚且都能拔除，那三圣变易生死的微苦就更不用说了，这是拔众生苦。修持普贤大愿王能与众生诸佛乐，经中的偈颂说：“族性种类及容色，相好智慧咸圆满，诸魔外道不能摧，堪为三界所应供，速诣菩提大树下，坐已降服诸魔众，成等正觉转法轮，普利一切诸含识”。持诵普贤大愿王，就能感得在修行佛道的过程中生到高贵的家庭、相貌智慧圆满、诸魔外道不能障碍、堪受三界众生的供养，是受三界众生的供养，能很快在菩提树下降服魔众成等正觉，成佛之后转大法轮普利一切的众生。这段偈颂，就是修持普贤十大愿能给予众生诸佛乐的证明。佛乐尚且能与，那菩萨的神通乐、二乘的涅槃乐、诸天的五欲乐自然就不必说了，所以本品是以拔众生苦与诸佛乐为力用。希望大家能够认真地学习普贤十大愿王，以便更好地以深信心来持诵，这样能获得无尽的利益。

--------摘自宏圆法师《普贤行愿品》讲义