2009年的时候，有次我走在路上，碰到一个类似出家人的，她拦住我，跟我说：“你拿一本册子，随便布施一点就可以。”我给了10元。她接着说：“佛会保佑你，如果你再多给点，佛会保佑你全家。”于是，我又给了10块。她再说：“佛不仅保佑你全家，还会保佑你的事业。”我就再给了10元。就这样我一共出手50元。从那以后的很长一段时间，我开始远远地躲避这样的人，觉得她们有招摇撞骗的嫌疑。

后来，我去香港黄大仙祠，上面的横幅上写着入会员需要多少多少钱，交多少钱就可以达到什么样的会员。我曾经也一度认为，佛更会保佑有钱人，于是对于寺庙和僧人，慢慢地失去了以往的敬畏之心。

现在回想起来，我的“受骗”，是因为过往对于佛法属于盲目的迷信，有点类似于民间崇拜妖鬼神。同时，我对于亲情事业又过分粘著，不希望有半分闪失。当然，这也反映出了现代社会佛法弘扬面临的一个现状。

加入三级修学后，刚开始时，我有点害怕别人说我迷信，也害怕别人说我被洗脑。所以我经常跟人说，佛法其实就是一门哲学，一门学科，我学它只是因为我有很多问题想不明白。当然，刚开始学习的时候我确实是源于这种观念，所以修学后有点找不到状态。

后来，朋友们看到我的变化，觉得我变得有点爱讲道理。刚开始听还觉得比较新鲜，但后来开始慢慢挑刺，故意提出一些观点让我应对，而我常常是不知所措。然后他们就会说：“你每天每天地学习，都学了些啥，你确定不是在浪费时间、浪费生命么

学了这课以后，再想想以上的问题，心里特别感恩导师，感恩三级修学模式和服务大众模式。导师总结出教界存在的“四化”问题，然后提出两大模式，这让我们不仅可以更清醒、更有智慧地学习佛法，而且还可以有更多的机会去做义工，接触更多想要了解佛法的大众，并在义工服务过程中促进我们更好地修行。这是一个良性的循环，内修与外弘的完美契合。

导师总结出佛教弘法的根本宗旨是契理契机，也告诉我们学佛不要学得佛里佛气，这是提醒我们在弘法的过程中，要注意方式和语言的表达习惯。发心有了，佛法智慧也在不断增加，除此之外还得有正确的方式。分享佛法的智慧，没有输赢，也没有得失，就像小时候考试的连线题，很多的起点和终点之间都有不同的路线或途径，但终归还是要连在一起。佛法传出去的方式有种种，当内心有利他的心时，那些所谓的世间得失、成败输赢都不过是连线时不小心没画直的线而已。

我之所以这么郑重其事地说到弘法的事，是因为学了这课后，我突然觉得有种责任感和使命感。当前社会弘法存在种种误区，而我等拥有如此好的修学环境和途径，应更好地修学并弘扬我们的这种方式。导师说随缘弘法，我们应该有所准备，更积极地利用好三级修学的平台，精进修学，智慧弘法。