受持八关斋戒之利益

一、脱离病苦

《药师经》云:“若有病人，欲脱病苦者，当为其人，七日七夜受持八关斋戒。”

二、消灭罪障

《优婆塞经》云:“受持八戒，除五逆罪，余一切罪，皆悉消灭。”《涅槃经》云:“佛言:‘波罗奈国，有屠儿名广额，于日日中，杀无量羊，见舍利弗，受八戒经一日一夜，以是因缘，命终为北方天王毗沙门子。”

三、免除横祸

《四天王经》云:“所在之处，有持此戒者，恶鬼远之，住处安隐。是故于六斋日，持斋受戒，得福增多。”又《法句譬喻经》言:“优填王夫人，于奉斋日，王召不应命。反复三呼，执斋不移。王怒，遣人拽出，欲射杀之，箭反向王，数射亦尔。王时大怖，问有何术，乃至如此。夫人对曰:惟事如来，归命三尊，朝奉斋法，过中不食，加行八事，饰不近身。必是世尊哀顾若兹。王乃同往佛所，听佛说法，一切心解。”

四、远离恶趣

《十善戒经》云:“持八关斋者，一、不堕地狱，二、不堕畜生，三、不堕饿鬼，四、不堕修罗。故此八戒，又称八种胜法。”

五、福报优厚

《佛说护净经》云:“一日持戒斋，得六十万世余粮。”《萨婆多论》云:“作阎浮提国王，于人中宝，一切自在，不如八戒功德十六分之一。”又经云:“佛告波斯匿王言：斋之福佑，明誉广远。譬如天下十六国满中珍宝，持用布施，不如末利夫人一日一夜持佛斋法。如比其福，须弥以豆矣。”

六、成就迅速

经云:“优陀羡王夫人，死相外现，计其余命，不过七日。欲求出家，王以情重，至第六日，乃与听许。夫人即便出家，受八戒斋，第七日晨命终，得生天上。”

七、来世尊贵

《佛说普达王经》言:“先王在世时，有持盖小儿，随先王斋戒一日，奉行正法，清净守意，其后过世，魂神还生，为王作子，今致尊贵，皆由宿行斋戒所致

八、得生天上

经云:“右一天女，光颜威相，与众超异，诸天见已，生希有心，释提桓因问以昔作何业，获得此报?天女以偈答言:昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获是端正报。”

九、往生助緣

经云:“中品上生者，若有众生，受持五戒，持八斋戒，修行诸善戒，不造五逆，无众过患，以此善根回向，愿求生于西方极乐世界。”又云:“中品中生者，若有众生，若一日夜持八斋戒，若一日一夜持沙弥戒，或一日一夜持具足戒，威仪无缺，以此功德回向，愿求生极乐国。”

十、临终欢乐

《药师经》云:“有能受持八关斋戒，或经一年，或复三月，受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法，而未定者，若闻药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨…乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。”

(摘选自《学佛入门系列之三居家学佛行仪》)

南无阿弥陀佛