虚云和尚在涌泉寺出家，就很仰慕玄奘大师。在鼓山，当时有个古月禅师，古月禅师以苦行著称，云公就学习古月禅师，到鼓山后山山洞闭关了六年出来。虚云老和尚一生，自修的功夫也是了得，包括在终南山闭关，入定十几天。又三步一拜五台山。所以说，佛法本来是枯燥的，但这些修行者，给佛法注入了生命力。没有这些修行者的存在，佛法的存在也就失去了光芒

我并不反对学习教理，但你要能诠释出来。要做个伟大的工画师。比如大家去看佛教壁画，都是有佛教典故依据的，但你要能把文字的意境，画出来。这就是工夫所在。就像你写字，人家为什么一落笔，就那么潇洒自如，漂亮。而我们怎么写不出来呢。虽然道理都懂，一笔一划，可写出来就缺少那个味道。那些能写出来的，就是他生命力在绽放。

佛教的教义虽多，但你能做到一点，你就绽放了一点佛教的光芒。你做到布施，就绽放了布施波罗蜜的光芒，你做到了持戒，就绽放了持戒波罗蜜的光芒。每个人都是自己的工画师，你要圆满绽放你的生命。

许多人一学佛，开始萎靡不振，这不是佛法的错误，而是你惰性，又自以为是的误解佛法。以为说，我看破，不执著，我放下。或者以为，我念一句金刚经，胜过造恒河沙的塔。这些都是落入了语言的陷阱。所以，这时候我们更应该呼唤，要去学习祖师。

你去看佛陀传记，罗汉传记，都觉得离我们很遥远。但很幸运的是，汉地历代都出祖师，而且是各宗各派各有，他们的行持，作风，非常适合汉地的佛弟子学习。这是一笔很重要的财富，我们要去挖掘他。

不仅汉地有这么多祖师，而且这些祖师曾经留下许多故事，还有遗迹。这些都能激发我们修道的热情。比如许多祖师留下了肉身，或者遗迹。这些都是很宝贵的财富。比如我去虚云老和尚的道场，像云门寺，云居山，鸡足山，都是老和尚纪念堂。就感觉和古人靠近了。这时，才明白了，祖师大德是这样子践行佛法的。

祖师大德都在绽放着佛法的光芒。如果真正学佛，我建议大家一定去佛教的祖庭，名山走一走。我想，这也是一种很大的福报。希望每次都能从古人的精神得到滋养。但要参学之前，最好先备好功课。你先要去了解这些祖师，以及他们的行持。否则，你去了只看到一个雕像，哪有什么意义。参学可不是那么容易的事情。

除了这些，建议大家看古代的感应录。我身边就有几本，法华经，华严经，金刚经念诵的感应录。看了你就能增加信心。我常劝大家，要多念经，因为古人念经的数次，比我们多，而且要多的多。比如六祖坛经记载的，法达见六祖前，就念了三千部的法华经。一天念两部来算，起码要四年。这也可见当时人们修行氛围的浓厚。