一颗种子是因，阳光，雨露，土壤，肥料……促使它成长的种种力量是缘，种子最后结出的果实，是果报。

因种下以后，缘可以随时产生变化，并注定了果的结局，一颗种子得不到好缘，就难以结出好果子。

同样，在一份感情中，我们种下了一颗相识的种子，如果我们能够一起给这颗种子，多浇灌一些付出，包容，温暖，扶持，理解好缘，这份种子，就可能会结出美满姻缘的好果子。

如果我们给这颗种子，浇灌了很多自私，轻蔑，索取，伤害的坏缘，这份种子，不但难以结出美满姻缘的好果子，反而可能会结出一对互相憎恨的坏果子。

缘，是由自己掌控，自己创造的，不要把“它”归结于命运，凡事归结于无缘，这是误会它了。

除了缘之外，另个必须要清楚的字，就是份。

缘份二字，如同阴阳，如同天地，如同山水，两个字结合起来，立即便有了更完整的意义。

份是不变的位置，如果说缘是动，是可以变化的，那么份就是不动，不可变化的。

比如在家庭里，一个男人在儿子的位置上，孝养父母，做好儿子该做的事情，就叫做份内之事。

在丈夫的位置上，关爱太太，做好丈夫该做的事情。

在父亲的位置上，教诲子女，做好父亲该做的事情

在公司，在社会，在出家人位上，在家人位上，在什么样的位置，做好那个位置该做的事，这一过程就叫做尽本份。

但要做好儿子，丈夫，父亲，以及社会上种种不同位置的事情，又必定需要种种不同的方法，才能够将之做好，这个灵活做事的方式，就叫做随缘。

在婚姻这件事上，随时为相识的种子，浇灌一些好缘份，我们才可能会拥有一份好姻缘。

娑婆世界，堪堪忍受，人生活在这世上，不论处于哪一个位置，要在这个位置上做好，都不是一件易事，所以佛教我们一个能做好事情的最佳方法，就叫做随缘尽份。

在一个位置上随缘尽份的做事，是一种最积极向上，要将遇上的困境主动解决，改变，灵活出击的最佳办法，而现在人却习惯将缘份，当成一种渺不可测的命运。

为什么你们分手了?

没缘份吧。

你对未来那个人，有什么期待吗?

随缘吧。

为什么不在挽回一下呢?

算了吧，有缘份自然会在一起。

……

当我看到一个个人，这样误解缘份，都会感到有一点心痛，太多人把自己亲手铸下的错误，归结于缘份了。

这样积极向上一个词语，却成了人们任性，自私，伤害，不珍惜的借口，正是人们自己，把一段又一段成就感情的机会，归结于一次又一次的没缘份，多么遗憾。

而现在，还有更多感情失败的人，仍然在孜孜不倦的“误解”它。

前仆后继，永无止歇。

从第一次失落，到最后一次的绝望。

如果后来，你得到了寂寞的果子。

就要想一想自己，有没有为当初那颗相识的种子，浇灌了该有的好缘……

很多时候，错不在缘份。

在我们。