嘎玛仁波切：心有定力，不因外境所转，就是快乐的主宰者

摘自《了烦脱俗》

有次在成都吃饭，同桌的都是公司的大老板，大家都不算很熟，只是表面的那种认识，所以一顿饭下来，气氛有点沉闷。吃完出门，有点热，我们看见七八个摩托三轮车夫，上衣全脱了，坐在地上嘻嘻哈哈地打扑克，旁边有个小伙子在那儿卖烧烤。我就跟一起吃饭的人开玩笑：“你们有没有觉得，我们的生活素质根本没有他们高啊？

你们这群人生意做得很大，刚才我们吃得也很好，但我发现，从开始到结束没有一个人露出笑容。你看人家那一群人坐在那儿，一天能不能赚到几百块钱都不知道， 一两瓶啤酒大家轮流喝着，高兴地打着扑克牌……”

人，有情商高的，有智商高的，有福报大的，也有福报小的，有身体健康的，也有不健康的，形形色色，但是有一个共同点：我们喜欢快乐。每个人努力工作，为这个社会，为自己的生存，每天拼搏，远离红尘的修行者和红尘中的在家众的目的基本上是一样的，为了快乐。

快乐的定义有很多种。出家修行者选择的是永恒的快乐。为了这永恒的快乐，他还是要付出很多的辛劳，并不是说躲在山里面他就快乐起来了。凡夫俗子中，有的千里迢迢从山区或乡下来到城里，找到一份工作能吃饱饭，晚上有个地方暂居睡觉，要求也不多，他的快乐来源也很多。

如果每个人都能够驾驭自己的欲望，那么快乐的来源实际上很简单，但是大部分时间我们都驾驭不了自己的欲望。

所以，随着欲望度越来越高，我们的快乐就越来越少，出现一个很奇异的现象：世间所追求的豪宅名车或各种高科技产品给我们带来不了快乐，大家开始追求原始的东西，是早期被我们丢弃掉的。

如一些欧美富豪跑到中南美洲过农民生活。所以，实际上我们一直往外寻找快乐，但是找错方向了。

当我们心里的快乐度升高以后，外在的物质就是为心服务的。这时候，你不会变为物质的奴隶，因为你的心灵是正常的，把自己的欲望控制住了。

(如果心被物质和外境所奴役的时候，我们的内心就是被动的受牵扰，一切的喜怒哀乐肯定不是自己能做主的

。但是，心有了定力，能不因外境的转动而动时，我们就是快乐的主宰者而不是被动的响应者。)