净土法门法师:普等三昧
发布时间:2024-05-26 03:36:42作者:阿弥陀经全文网
净土法门法师:普等三昧
「普等三昧」,就是念佛三昧,普是普遍,等是平等,换句话说,万事万物你六根接触的全是平等,这成佛了。为什么
我们修普等的方法,比其它法门高明,所以净宗法门妙极了,真正不可思议。我们才有一点点执着,那就是迷,错了,烦恼起现行了。古大德告诉我们,「不怕念起,只怕觉迟」。为什么?我们是凡夫,无量劫来在生死轮回里头打滚,怎么会不起烦恼?他当然起烦恼,所以起烦恼是个正常现象,这就叫不怕念起,正常现象。怕的是什么?你觉得太迟,要觉得快。什么是觉?阿弥陀佛就是觉,我这个念头才起,立刻就觉悟,阿弥陀佛,用一句阿弥陀佛把它化解了,统统都落在阿弥陀佛上就是普等三昧。顺境、善缘,阿弥陀佛,逆境、恶缘,也是阿弥陀佛,不就摆平了吗?这在所有法门里面都不能跟念佛相比,念佛觉得快,前念一迷,心一动,我们一般讲,烦恼起来了,习气现前了,阿弥陀佛,就回归到正。阿弥陀佛是自性的德号,念这一句阿弥陀佛是回归自性,自性是清净平等觉。惠能大师给我们描述的自性,头一个是清净,「何期自性,本自清净」,第二个是「不生不灭」,第三个是具足无量无边的智慧德能,「本自具足」,第四个「本无动摇」,第五个是众生有感他能有应,他应的时候「能生万法」。第五个是利他,五句里头,前面四句是自利,末后一句是利他,众生有感他有应。虽然在应的时候,他也如如不动,这叫定中见佛。
文摘恭录—净土大经解演义(第一二六集)2010/8/28 檔名:02-039-0126