四十八愿的第十八愿，是阿弥陀佛本愿的核心，这条愿讲到，「我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法」。

这一个愿讲得很清楚，「我作佛时」，是阿弥陀佛在因地上发的愿，我将来成佛的时候，十方世界所有的众生，「闻我名号」，听明白名号的功德。名号就是一句阿弥陀佛，这个闻不只是听这一句阿弥陀佛，而是真正将这个名号的功德听明白。这部《无量寿经》从头到尾就是讲名号的功德，念佛有什么好处、有什么利益，怎样往生西方，这些道理你都能够听明白了，然后你「至心信乐」，至心就是至诚的心，也就是我们现在讲的一心一意、全心全意，相信，乐是很乐意往生极乐世界。真正相信的人，他一定乐意去。为什么?知道极乐世界的好处，知道这个娑婆世界的苦，就有厌离娑婆，欣求极乐的心，就希望早点去极乐世界。

所有善根你都为这个事情迴向，心心迴向就是希望我的善根、我的福德，统统都换来我将来往生极乐世界。我不求其他，不求人天福报，也不求现在我有些什么享乐，更加不求升官发财、有个好儿孙或者是身体健康，这些统统都可以放下。你就「愿生我国」，愿生极乐世界，你看「乃至十念」。十念很简单，十句阿弥陀佛，「若不生者，不取正觉」，阿弥陀佛说，如果这样你不往生的话，我不取正觉、我不成佛。但阿弥陀佛已经成佛，成佛十劫了，也就是说他这个愿已经实现了，也就是说你如果能够至心信乐、愿生极乐世界的话，你十念必生，所以这条愿叫做十念必生愿

有哪一个法门比这个法门再简单、再容易、再快速?所以这个法门一乘了义，一点都不错。不但是一乘，是一乘中的一乘，是了义中的了义，究竟圆满。古大德称「无量寿经」为如来正说第一经，一点都不过分。

无量寿经简讲(粤语) 定弘法师主讲 (第二集) 2012/6/9香港圆明寺 档名：57-089-0002