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宣化上人:佛说四十二章经 第十六章 舍爱得道

发布时间:2024-12-07 03:37:35作者:阿弥陀经全文网
宣化上人:佛说四十二章经 第十六章 舍爱得道

佛说四十二章经 第十六章 舍爱得道

宣化上人

佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

第十六章说明了我们一般人的心,心水本来是澄清的,但你要是把它搅浑了,就不澄清了。澄清是什麽呢?就是道。不澄清呢?就是爱欲。这爱欲障著我们不明心见性,障著我们不能见道,就是不能证果。证得初果就是见道位,也就是见道了

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「佛言」:佛说,「人怀爱欲」:这个法为西方人讲,是很讲不通的,西方人无论什麽都讲爱、讲欲。尤其是天主教、耶稣教——主啊!爱我,我啊!爱主。和主搞成恋爱,这就像男女恋爱似的。天主教、耶稣教,那修女说是和主married(和主结婚了),这真是根本就不懂得道。人怀爱欲,人所怀抱著,心里所怀念的就是爱和欲,什麽都讲爱,什麽都讲欲。「不见道者」:你修道不明白道,一边修,就一边丢;一边教你没有爱欲,你这边爱欲就更多一点。

「譬如澄水」:你有爱欲来袭不见道,就譬如什麽呢?譬如那澄清的水,「致手搅之」:用手把这澄清的水搅浑了它,因为这水里有一些沙泥,有一些微尘在里头。你若没有微尘,你搅它,它也不会浑的。这微尘是什麽呢?就是爱欲。这爱欲就像水里的微尘似的;生这个爱欲心,就譬如你用手来搅。「众人共临」:所有的人,都来到这水的旁边,共临於水,就是站在水的旁边。「无有睹其影者」:谁也看不见这水里有自己的影子,为什麽呢?就因为你搅浑了嘛!为什麽你不见道呢?也就因为你这爱欲浑了嘛!

「人以爱欲交错」:人啊,一天到晚想这个爱,想这个欲,想这种不乾净的东西。交错,就是想来想去都是这个东西。「心中浊兴」:在你心里头,智慧水浑了,没有智慧了,这是浊兴起了。「故不见道」:所以你就不明白道,修道修来修去,也不证果,也不见道,为什麽呢?就因为你有爱欲心;你若没有爱欲心,很快就会见道了。

所以佛说「汝等沙门」:这汝等沙门,连我们现在这些比丘、比丘尼都包括在内呢!「当舍爱欲」:都应该把这个爱和欲舍了它,这舍爱欲,不是说:「噢!我很讨厌的,我见到女人就发脾气,赶她走。」不是那样子。那要怎麽样呢?要见如不见,闻如不闻,也不需要讨厌她,但是也不动心,不动念头。当舍爱欲,「舍」就是布施出去了,好像你布施钱给人,你已经布施了,自己就不能再有了,所以要把它舍了。舍给谁吃?舍给你爸爸,舍给你妈妈。「爱欲垢尽」.爱和欲念这种邋遢污浊的垢若是没有了,「道可见矣」:你所修的道,就可以见道了,就可以证果了。


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