学佛要把修持功德回向给法界众生，不许拿特异功能做宣传

我们学佛就是因于大事因缘，是学心地法门。宗门是不许谈境界的！宗门不但不许谈这些奇异功能，就是你修持正当的境界也不许谈。我到了什么境界、得了什么神通……宗门不许谈境界；教下只准论功夫，所以也是不讲境界的。彼此相见只能谈功夫怎么怎么样，你打坐几个小时？你念的时候心乱不乱

< img src="https://www.jiadesh.com/imgs/image/11787965.jpg" style="width: 333px; height: auto;"/>

？你这烦恼来了之后如何克服？……这些属功夫之类的问题，教(即教下)只准论这些功夫，而不准谈境界。因此这个出发点就不一样。

第二点，所有我们修持的功德，要回向法界，让法界一切众生都能觉悟。我们要使自己破无明、开智慧。也就是“悟佛知见”、“入佛知见”，我们的功德就在这一方面起作用，因为我们无始以来的罪业是无量无边的，那么就要靠我们现在的修持去把它洗干净、去剔除消灭掉。所以修行可不是让你出现这样或那样的怪、那样的奇，这是第二点。

第三点，佛教不许拿特异功能来做宣传。就这一点，我讲两个实际的例子，很有意味。

一个是“南梅”，也就是梅光曦居士(即黄老的舅舅)。现在南方都用他的作教本讲“法相”。他儿子亲自跟我说的，因为他是修公路的，沿着公路就修到了西康、西藏，他就认识一位小活佛，这个小活佛转世在武汉，但是大家把他找到了，把他连他的父母都接到了康藏。后来我这表弟去了康藏之后，他看见来的是汉地人，很欢迎，把从上海带来的饼干拿来请客，他们都很熟。这个小活佛就有两件事：一件事情，他跟他父母说：“你们赶紧回去吧，这里快要出乱子了。”后来又说，于是他父母还挺尊重他的话，就离开康藏回到了武汉。等回到武汉后，庙里就知道了原因，知道这是小活佛说的结果，于是这个寺院里管戒律的叫“铁棒喇嘛”，连小活佛一样打，很是严格教育。他把这小活佛打了一顿，不许泄露！你预知，预知了但不许泄露。

被打了一回，但打了一回还没有改过来，一天小活佛在寺院门口玩，他还是小孩嘛，一个骑马的人从寺院门口走过，一看小活佛在门口，他赶紧滚下马，向小活佛礼拜。小活佛就对他说：“你还在外头玩呀！？你还不赶紧回去，你们的敌人已经带着队伍来打你们了。”这有多大的危险，赶紧走，这人跳上马赶紧回去了。赶回去后就集合大众，把这一切武器都派上人准备，刚刚准备好，敌人就来了，因为有备，所以无患，而没吃亏。于是，他就很感激这位小活佛，为了感激活佛，就带了很多礼物来去给活佛送礼、磕头、道谢，寺院把这些都收下了。等客人都走了，铁棒喇嘛又来了，又打了小活佛一顿。