我家住在一个闭塞的小山村，只有几十户人家。1948年解放，1949年村里成立小学，共有二十几名学生，我也是其中一个。学校设在村东头蔡家大院的东厢房（原是仓房），正房五间，西屋住着村支书（村里最高长官）王某，老百姓都叫他王支书。
冬天到了，教室里没有取暖设备，于是村支书和治保主任邹某核计后，决定派两个村民到沟里有个叫宝隆祥的地方去拆庙取砖，给学校砌炉子取暖。当时刚解放不久，老百姓还是很相信神佛的，两村民到庙前取三根蒿杆代作香，然后磕头祷告：不是我们有意不敬，这是上支下派的，请神莫怪罪。于是把庙拆了，将砖运回砌了炉子。
过了几天邹某开始闹眼睛，疼得整夜不能睡觉，就找了个跳大神儿的看了看，说是参与拆庙造成的。可是邹某不敢答应重修庙，所以眼睛一直疼了好几个月，后又出了一次事，腿部受伤成了瘸子。家里也总不太平，实在没法就偷着修了个小庙，从此家中太平一些，但始终不能生育。为此他老婆常骂他缺德，致使无后。
王支书的情况更惨，老婆疯疯癫癫，整天弄个铡刀片放在炕席底下，动不动就抡起来在屋里外头的耍一通，把请来给她治病的跳大神儿的吓得跳窗户逃跑。王支书的小儿子和我是同学，大腊月天的，无缘无故地脱光衣服趴在河套的冰上面，谁劝、谁拉都不走。而王支书本人也常出事，一次晚饭后，召开村民会，就在学校里，村民到齐了，王支书还没到。有人去上房找，家人说早就出去了，于是知道又出事了（因他家常出事），大家都出来分头找，结果王支书在西厢房牛圈里趴着，头拱在牛粪里，弄得满头满脸是牛粪。大伙把他抬到屋里给洗干净了，他才明白过来。问他怎么回事，他说：我准备去开会，顺便到牛圈里解手，后来就什么都不知道了。
有好心人劝他把庙修上，可他觉得自己是村支书，是村里党的代表，一时无法转这个弯，就这样折腾了好几年，他们家经常出一些希奇古怪的事。后来，我家搬走了，据别人说王支书四十来岁就死了，扔下了疯老婆和三儿一女，家境一直不好。
这件事发生在解放初期，那时人们相信神佛的底线还不象今天这样低。我们在同情这两个不幸而又悲惨的家庭的同时，心里在想，假如他们若不受无神论的蛊惑，也不会遭这样的报应。那时像他们这样的人还占极少数。经过五十多年无神论的灌输，尤其经过“文化大革命”以后，人们对神佛的认识：就认为是纯粹的迷信或是无稽之谈。殊不知神佛的存在与否并不以人的意志为转移，人们总把今天道德的下滑、环境的变坏、天灾人祸的发生当成是偶然，其实正是高超的因果之理在掌握着一切啊

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