净土法门法师:口为祸福之门
发布时间:2024-05-15 03:37:00作者:阿弥陀经全文网
净土法门法师:口为祸福之门
中国人讲和平安乐,能与一切大众和睦相处,跟大自然环境和睦相处,心就平了。心平你才能得安,我们今天讲安全感。身心安稳才有乐,修行人讲才有定。身心没有安全感,世间人哪有乐?修行人怎么能得定?为什么不能?这个口的四过是根源。所以如果我们要真正得到和平安乐,和平安乐的真正第一个因素是言善,口业要善!决定没有妄语、两舌、恶口、绮语,社会才会有安定。所以千万不要以为我们自己说几句假话、骗骗人,给人开开玩笑没有关系,关系很大!给这个世界带来灾难。今天要消除自己的业障,要帮助这个世间一切苦难众生消灾免难,从什么地方做起?从「善护口业」做起那就对了。人人都懂得善护口业,社会安定,世界和平,人民幸福。
从哪个地方下手?从自己本身做起,要做出样子给社会大众看。今天社会上几乎所有这些艺术的演出,绝大多数内容不善,不善的我们不看、不听、不接触。善良的,我们去参观,我们去欣赏。像上个星期昆士兰大学音乐系的学生们,一百多人举行一个大型的音乐会,演奏的是古典音乐,邀我,我也去参加。这是什么?这叫正当的娱乐,我们要提倡。内容不善的,我们决定不去,养自己的道德。
十恶就是十善业道里面所说的,「身三」,杀、盗、淫,这是身造的三种恶。「口四」,这是讲言语,有四种大恶。第一是妄语,妄语是欺骗众生,这个语不诚实、不是实在的。第二是两舌,两舌是挑拨是非,使两个人不合。小是两个人,大的往往挑拨两个国家,两个国家不和就要发动战争,所以这个两舌之恶是非常非常的严重。看它伤害面的大小、影响时间的长短,果报都在阿鼻地狱。
第三是恶口,恶口是说话粗鲁难听,有意无意都会伤人。给众生结了冤仇,很多很多地方他自己都不知道,结下冤仇自己都不晓得。所以言语很不容易。孔老夫子教学,言语列在第二个科目,第一是德行,第二个是言语。所以古人讲,口为祸福之门,那就是说言语,善言、柔语给你带来的幸福;如果是恶口、两舌,给你带来的是凶灾。所以,口真的是祸福之门。
第四是绮语,绮语是花言巧语诱惑别人,大多数诱惑人造作不善。这个在现代的社会非常普遍,你们看看现代所讲的艺术,它表演的内容是什么
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?歌舞是什么?戏剧是什么?音乐是什么?几乎全是绮语。里面内容总不外乎杀、盗、淫、妄,社会天天在教导大众,这个社会怎么会有安定?中国人讲和平安乐,能与一切大众和睦相处,跟大自然环境和睦相处,心就平了。心平你才能得安,我们今天讲安全感。身心安稳才有乐,修行人讲才有定。身心没有安全感,世间人哪有乐?修行人怎么能得定?为什么不能?这个口的四过是根源。所以如果我们要真正得到和平安乐,和平安乐的真正第一个因素是言善,口业要善!决定没有妄语、两舌、恶口、绮语,社会才会有安定。所以千万不要以为我们自己说几句假话、骗骗人,给人开开玩笑没有关系,关系很大!给这个世界带来灾难。今天要消除自己的业障,要帮助这个世间一切苦难众生消灾免难,从什么地方做起?从「善护口业」做起那就对了。人人都懂得善护口业,社会安定,世界和平,人民幸福。
从哪个地方下手?从自己本身做起,要做出样子给社会大众看。今天社会上几乎所有这些艺术的演出,绝大多数内容不善,不善的我们不看、不听、不接触。善良的,我们去参观,我们去欣赏。像上个星期昆士兰大学音乐系的学生们,一百多人举行一个大型的音乐会,演奏的是古典音乐,邀我,我也去参加。这是什么?这叫正当的娱乐,我们要提倡。内容不善的,我们决定不去,养自己的道德。
资料恭摘:净空法师专集网站
中峰三时系念法事全集 (第二十一集) 2003/6/4 澳洲净宗学院 档名:20-015-0021