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短暂的享受与永恒的快乐(揭秘淫欲的真相)

发布时间:2024-05-15 03:36:00作者:阿弥陀经全文网
短暂的享受与永恒的快乐(揭秘YIN欲的真相)

清心居主人:短暂的享受与永恒的快乐(揭秘淫欲的真相)

还记得2005年央视春晚郭冬临和牛莉表演的小品《男子汉大丈夫》里的那句经典台词“冲动是魔鬼”吗?说的太好了,其实这句话出自与陈勇编著的《冲动是魔鬼》这本书,这本书写的非常好,大家不妨找来看看。我要说的是我们为了什么去冲动?又为什么会冲动?这是两个问题。
先来看我们是为了什么去冲动?冲动是为了满足我们的欲望,欲望有五大类,就是财、色、名、食、睡,也可以分为物质与精神两方面。我们的欲望得到了满足,我们就觉得是享受,是快乐!像穿漂亮的衣服啊,吃好吃的美食啊,住豪宅别墅啊,开名车啊这些物质享受,还有像听好听音乐啊,听赞美的语言啊,到处游山玩水啊等精神上的享受。为了满足这些欲望,追求这些享受,我们往往就会冲动,就会做出违背人伦道德的事情,就会让我们离道德越来越远,最终滑向地狱的深渊。还有就是为了满足自己情绪发泄的冲动,像生气发脾气,以至于跟别人发生冲突,甚至打架伤亡

。可见得冲动真的像魔鬼一样可怕,它带给我们的享受是暂时的,一下子的满足,可是冲动的结果是得不偿失的,是堕落与灾难,我们是否有认真思考过。俗语说“三思而后行”,这是实践中得来的真理。在《论语》里孔子曰,“君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,矣思问,忿思难,见得思义。” 孔子说,“君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。” 只有真正明了了利害关系,明了了因果道理,我们才不会冲动,才会做出正确的抉择,有了正确的抉择,才会带来永恒的安宁与快乐!
我要重点说的是淫欲的欲望,其它的欲望,有智慧有德行的人还是可以克制的。可是淫欲却非一般人所能克制了,孔子曰:“食色性也”。说明饮食与淫欲是人的两大习性,这是与生俱来的,所以难断。多少的修行人都被淫欲这道墙挡住,多少的英雄好汉都亡於石榴裙下。人不吃饭,几天就会死亡,但是人不淫欲却不会死亡,说明淫欲这桩事情还是可以断除或者控制的。淫欲的真相是什么呢?可能很多英雄豪杰都没有想到过,让你无法克制的只是“一股气”而已,但是这股气,不是普通的气,是先天之真炁。人赖以生存的就是这股先天真炁,健康长寿,成仙成佛都靠它。它是一股能量,是动态的。人的身体就像一个气球,生殖器就是气球的气嘴,当身体里的真炁充足了以后,它先冲击的就是气嘴,所以人就想到淫欲,要把这股真炁放出去,释放真炁的感觉是快乐的,但是只是一下子发泄的满足,你却不知道自己生命的能量失去了很多,当你真炁释放完的时候,也就是你生命终结的时候。相反的如果你能控制自己不释放这股能量,那么在你身体里的真炁就会越来越多,刚开始的克制好像是很难的,但是当你真炁达到一定的量的时候,就很容易了。就好像一个瓶子里装半瓶水的时候,它会晃来晃去,对瓶口有冲击力。可是瓶子里的水满了的时候,就不会晃动了,就不会对瓶口有冲击力了。成佛成仙就在这一关,看谁能把自己瓶子里的水(真炁)蓄满,怎么样?您明白了吗?
下面一个问题就是,我们为什么会冲动呢?其实这就是佛经上说的,无始的无明习气而已,这是个妄想。你问我这个习气怎么来的,我说有你的时候就有它了,它是跟随着你一起发生的,所以叫俱生习气,或者叫俱生烦恼。简单的说就好像有天地的时候,就有阴阳了,有阴阳就有男女了,有男女就有淫欲了。淫欲是无明的根,你要是能把淫欲断了,无明的根就没有了,你就离成佛不远了。淫欲是短暂的享受,成佛是永恒的快乐!自己学佛的一点心得体会,供养大家参考。说的不对的地方,敬请批评指正!阿弥陀佛!
清心居主人学修报告

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