妙缘:昔迷今悟露堂堂,三宝是慈航
发布时间:2024-11-01 03:37:53作者:阿弥陀经全文网
学佛的师兄在一起,往往喜欢问这样一个问题,你,皈依了吗?
甲师兄:“我皈依了,在某寺院。”一脸的傲娇。
乙师兄:“修好自己就行了,干吗非要皈依
?”挥挥手转身就走,好潇洒。丙师兄:“皈依如果犯戒,是会下地狱的。”小眼神写满恐惧。
丁师兄:“我没有时间去,不知道找谁皈依。”满头雾水,不知所以……
而我,仿徨啊仿徨,我应该皈依吗?
上网找“三皈五戒”,直接跳出来“恒传法师开示三皈五戒的重要性”。
师父讲到:“皈依是佛教的大门,只有受了三皈依才是真正学佛的人,没有受三皈依,尽管学的很多还是门外汉,不能称为佛弟子。三皈依者,是内教外教的界线,法与非法的标志;佛子之根本,出世法的基础;教、宗、律、净、密以此为根,三藏十二部以此为源。很多学佛的善士说天天上香、供佛、拜佛还有那么多痛苦,那么多灾难、病痛,这些原因从哪来?就是因为对三皈依的内涵不了解,未得三皈戒体。无三皈体者,千佛不度。何以故?非佛种性故。所以说三皈依是佛教的根本法,是一条最根本的戒,是要求佛弟子终身必学、必修的根本法。
“很多人认为在家关着门自己学,只要诚心诵经、念佛、拜佛就可以了,没必要一定要皈依三宝,这种观念,乍听似有道理,实际上却不符合要求,结果学了十几年,到最后依旧是茫然,一片空白,从始至终都在一个圈里打转。皈依三宝就比如学生求学,首先要办理入学的手续,否则的话,学校不会有其学籍,即使勉强旁听,也不会得到学历的文凭。一个正常报到入学的学生,必定是按照小学、中学……这样的学年学程逐级晋升的:一开始先上小学,注册学籍,接着上中学与大学,除了注册,还得参加考试,看其是否有此求学的能力;但是不上小学便想取得大学文凭,乃至取得博士的学位,那是不可能的。由此可知,皈依三宝是我们要进入修学佛法的第一步,第一步都没走好,如何有正知正见正信走好以后的修学之路?
“我们看一个人是不是佛弟子,就在这三皈依上考察。其它的五戒、八戒、十戒、菩萨戒、具足戒,全部都是建立在三皈依的基础上的。有人说:‘我不敢受戒,因为受了戒要是守不住,破戒是会下地狱的,不受戒就没有这种担忧。’这种想法就是对佛教不通,对三皈依的内涵不明,假如你破了菩萨戒、破了五戒、破了沙弥戒、破了比丘戒,告诉你,你三皈依的戒体还没有破的话,佛法还承认你是佛弟子。只不过你是破了戒的佛弟子,是一个堕落了的佛弟子,千佛出世依然会度你。相反,如果你破了三皈依的戒体,种性就变了,已经不是三宝弟子了,千佛出世度不了你。
“如果真正的居士,真正的三宝弟子,只要有了三皈的戒体,那么狐黄白柳、山精鬼怪不可能附你的身。你也不可能出现那些鬼鬼神神疑难的病。只要出现那些问题的居士,他的三皈戒体绝对有破、有漏,这个不用怀疑!三皈戒体只要修好,你不但今生今世戒体坚固,你的护法很厉害,来生来世你的护法都很厉害。你的那个护法是我们佛教的护法。”
原来皈依跟受戒是两码事,可以先皈依,即先进入佛教的大门,再一步步根据修学深浅选择是否受戒或者受持何种戒;原来皈依学佛跟不皈依学佛的差距这么大啊!冥冥之中我已经下定决心,我一定要找一个正法师父为我传授三皈依。新郑观音寺恒传法师?新郑观音寺?怎么才能和师父结缘?机缘巧合,2015年新郑观音寺建立了微信群,我加入了共修,从此和观音寺结缘;因为这个平台,让我这个还未真正亲近过师父的人,有了跟师父几乎“面对面”沟通交流的机会,每星期恒传师父连续两天开示,有时候就一个主题跟我们开示,有时候分享一些居士修学的明显弊病,更多时候是回答佛友各类问题,师父几乎都是用语音即时回答。听师父智慧、幽默、发人深省的回答,总有豁然开朗之感,每每受益匪浅。真是感谢新郑观音寺微信群这个平台,让我这个尚在佛门之外张望的人,已然领略“法喜充满,禅悦为食”为何物。。
转眼寺院今年已经举行五次法会了,师父一再强调皈依的重要性,而我总是在一次次俗事中蹉跎。2016年10月,观音寺举办了第四届“护子、祛病、灭罪”堕胎法会,我就想这次一定去皈依,不受皈依,就不可能有清净戒体,自己又在浑浑噩噩中月月年年。学佛者,要把心归于清净,才能够成就正念的无上功德。我心里这样告诫自己。决定就行动,就要动身的时候,有学佛的同事打电话:“我想去皈依,不知道去哪里?”同事也很迷茫。阿弥陀佛,学佛路上不孤单,一起去吧。
踏入观音寺,浮躁的心陡然沉静下来。葱郁的竹林,怒放的鲜花,萦绕满院的桂花香,四处追逐嬉戏的小猫小狗……一派阳光、寂静、和谐的景象,观音寺我温暖的家,几欲归来,这次终要皈依,昔迷今悟露堂堂,三宝是慈航。我终于回家了,一时间竟感慨万千。
法会最后一天安排传授三皈五戒,皈依仪式就要开始了,我克制自己激动的心情,等侯师父的开示。一连几天的法会,今天是第七天,很显然师父嗓子已经严重嘶哑,但睿智幽默依然。
师父再一次向我们开示了皈依的意义。依《授居家二众三皈仪轨》,师父讲了性、相、理、事,住持三宝、一体三宝、忏悔、皈依、发愿等基本佛教教理,将现实事例与佛教教理相结合,深入浅出,形象生动。我知道,这是一条通往解脱的光明大道,虽然自己宿世劫来烦恼习气,不是一朝一夕就能改正、清除的,但我有信心,我会按照佛所指出的方法、方向勇往直前。
庄严的仪式持续进行着,不知不觉,我已经是满脸泪水。我想那是忏悔的泪水,忏悔无始以来所造的罪业;也是喜悦的泪水,终于找到心灵的归宿。
假如说我们是一个身心怯弱的婴儿,三宝就是我们的大慈悲父;我们在六道轮回,迷失了方向,三宝就是引领我们出离三界的大向导;我们身心都有种种的疾病,三宝就是我们的大医王;我们在生死苦海挣扎、沉沦,遭受灭顶之灾之际,三宝就是救度我们的那条船;我们深陷无明暗夜里,三宝就是指引我们的那盏灯。我很幸运,在修学的道路上,得遇恒传法师为师,在师父的带领下,我在佛前庄严地发下四弘誓愿:
弟子妙缘,众生无边誓愿度!
弟子妙缘,烦恼无尽誓愿断!
弟子妙缘,法门无量誓愿学!
弟子妙缘,佛道无上誓愿成!
解脱路上,我终于迈出了第一步。