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夏坝仁波切：严格持戒比起广大
夏坝仁波切：严格持戒比起广大的布施，它的力量更为强大 严格持戒比起广大的布施，它的力量更为强大。所以应以戒为基础，牢固地熏染一切时处不离菩提心的习气，意义则更为深远。 义... 
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处处要修施舍心
有的修行人特别贪恋自己的身体、受用、善根。若想对治自己的贪心和吝啬心，这些统统都要做布施。如果做布施的时候心里还有吝啬，那还不是清净的布施。把自己的身口意献给上师三宝，...
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处事的四种智慧
事无难易，关键是人能干与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色，善始善终；不能干的人，小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因，就在于有没有克服困难的毅力和具备了...
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夏坝仁波切：业力对未来的幸福
夏坝仁波切：业力对未来的幸福起决定性作用什么叫业力呢？以今天为界，过去身体所造的，好的、坏的、不好不坏的一切行为；口所说的好的、坏的、不好不坏的一切言辞；心里想的好的、...
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处世“四智”
处世“四智” 处世“四智” 事无难易，关键是人能干与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色，善始善终;不能干的人，小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因，就在于有...
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处处谦卑，驾驭傲慢
;卑以自牧是出自《周易》;谦卦里的一句话，印祖也常常引用这句话。;卑就是谦卑；;牧就是驾驭，驾驭什么呢？驾驭傲慢，要把自己的傲慢控制住。;谦的卦象是上面一个 ;坤，下面一个;艮。...
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夏坝仁波切：万法皆空是什么意
夏坝仁波切：万法皆空是什么意思 我们可能产生疑惑：我们一向认为一切万事万物都是有的，但实际上，一切万事万物都是因缘和合而生、因缘和合而灭的啊! 我们确实是一向认为一切万事...
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处理好自己与身边人的关系，只
处理好自己与身边人的关系，只要记住三句话 很多时候，人们往往善于忘记别人对自己的好处，而一旦出现无心的冒犯，却总是耿耿于怀，变成了话不投机半句多，甚至老死不相往来。想想...
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夏坝仁波切：为什么有些人很善
夏坝仁波切：为什么有些人很善良却常常吃亏 何谓“业决定”之理?就是说，你造了善业绝对不会因为这个善业而得到苦报，一定会得到乐报;你所造的是恶业，绝对不会因这个恶业得到快乐...
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处世之道八法
处世之道八法 经常听到长辈教导晚辈，要学习做人处世;每个人也都知道，人要会处世做人。怎么做人暂且不谈，先就“处世之道”，提供八法给大家参考： 一、亲切：人和人见面，为了表...