恒传法师：“一切福田，不离方寸;从心而觅，感无不通。”
发布时间：2024-11-12 03:36:14作者：阿弥陀经全文网
善士问：我在这13年中有三位亲人都在5月份心梗去世，(我爱人48岁，父亲85岁，哥哥63岁)为什么都突然离世，让我心痛呀!是我做错什么了，我先生48岁就离开了我，这些年来我心情很不好，干什么也没兴趣，请问师父，人的寿命是生前就定的吗?袁了凡做好事改变了命运，什么样的事算好事呢?做多少件?
恒传法师：阿弥陀佛，为什么讲人生苦短，生命无常。在我们每天晚上躺在床上，第二天早上能不能穿上鞋都是个问号。世间的无常随时都可能降临在每个人的身上，所以我一直在讲我们不执着这个肉体，但是我们要保护好这个肉体，珍惜、爱惜它，让自己快乐幸福地走完这一生。
十三年连着几个都是心梗离世，为什么?大家肯定会想问：师父，这种情况下会不会有因果关系?有没有外物的影响?都会有的。
先说外在环境，现在食物链和环境产生问题，再加上我们在众多压力下导致心脑供血不足，血管的堵塞、血液的黏稠等一系列问题，都客观存在。很多人还在熬夜，对身体不知道珍惜。现在不仅仅是中年人身体出现各种不适，就连十几岁的青少年心肌缺血、脑梗、脑死亡的都有。你说他年龄大，他年轻，谁会死在前面?说句不好听的，年轻又如何，如果是你宿世因缘所造，这一世各种环境条件影响，谁死在谁前面都不一定。
现在很多人虚荣、膨胀的思维导致一种疯狂性的贪欲，身体体质跟不上，各种问题都在演变。曾经有个企业领导，他加班三天三夜没有睡觉，最后出现什么问题?腰不会动了，过来找我，一个三十多岁的男人疼痛难忍，在我面前痛哭流涕。他说：我真的受不了，要不让我死了吧……久坐、熬夜真的很可怕。
身体如果坏掉了，你挣钱再多有用吗?钱是你用来消费的，够用就行，而不是一种盲目性、夸张性的索取。
还有一个十九岁的孩子死亡了，他家里人来寺院做超度，我就问这么小，为什么会死亡?家人告诉我，孩子一回家就躺在沙发上玩手机，一天早上发现他的时候，身体已经僵硬——生命结束了。很多人一旦玩起手机，就进入一种幻境中无法自拔，在他躺在那里一动不动一直盯着手机屏幕的时候，导致心脏、心肌缺血，大脑缺氧，麻木无觉了，整个血液循环出现问题，迷迷糊糊就把命丢了。
从佛法上来讲，是他个人的因果，也是一家之共业。很多人都在问，我们的命运是注定的吗?命运到底能改么?其实命无定命，不论你修不修佛法，你的人生都不是绝对的。人有左手右手，有手心手背，有先天后天，都不是决定性的。命运把握在自己的手中，很多事情是看你怎么做、怎么行。如你提到的袁了凡先生改变命运的故事。
算命先生算定袁了凡的几件事，在袁了凡没有任何行动想要改变之前，一一应验。后他心灰意冷，遇到云谷禅师。禅师告诉他：“凡人有数;极善之人，数固拘他不定;极恶之人，数亦拘他不定”。这就是说，大部分人随业流转;积善之人，福报增长，故能转危为安;极恶之人消耗福报，故厄运连连。后了凡有省，于是“将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科;誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。”“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我，自能恬然容受”。
在了凡种种改变之后，算命先生先前算中之事，一一被推翻，因为“命数”在积德培福，自我反观之后，已经发生改变，也印证了云谷禅师所言“极善之人，数固拘他不定”。所以说：“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣”。大家可以找来这本书好好读读。
还有我们佛教那个小沙弥救蚂蚁的故事。小沙弥在被他师父看出仅剩下七日的寿命之后，师父让他回家了，希望他最后的日子与家人在一起。可是小沙弥在回家的半路上，看见一群蚂蚁被水困住，便用木棍帮助他们脱险。后安然度过七日，第八天早晨，他回到了寺庙师父身边。师父见他安然无恙，问其缘由，才知是沙弥解救物命之功德使其生命得到了延续。
佛法不是算命的，佛法就是来改你的命运的，把你的命运从不好改到好的，这需要你的实际行动，按佛所讲，心性调柔，不间断地做功德培福报，机缘成熟，命数自会改变。
你帮助的每个人、做的每件善事、结的每个善缘、每个祝福汇合起来，这些良性磁场都会帮到你，有一百个人祝福你，你的磁场就会改变，有一百个人诅咒你情况下，你的磁场又是一种改变，就看你怎么去做怎么去行，得到的是祝福还是诅咒。
你又问道：什么样的事算好事?做多少件?云谷禅师对袁了凡说：“一切福田，不离方寸;从心而觅，感无不通
为什么我谈到做人要懂得珍惜，珍惜每一个善缘，懂得谦卑、谦和、低调，顺境都是暂时的，不是永久的，你今天在顺境中觉得自己风光无限，狂妄、自大一系列不好的习气都开始显现，消耗福报，其实这个时候，痛苦已经在酝酿，不幸会随时降临，最后你哭都哭不出来。
人生不易，无常倏忽而至，我们要活出我们的尊严，那你就得去体悟、感悟人生，去参悟人生的真谛了。
愿你挣脱牢笼，心开意解!
