六祖坛经|六祖惠能开示,佛祖到禅宗六祖一共传承了几代?
发布时间:2024-04-16 03:34:26作者:阿弥陀经全文网六祖坛经|六祖惠能开示,佛祖到禅宗六祖一共传承了几代?
中国佛教的发展得以传承和弘扬,禅宗有着深远的影响,而原因主要能适应于时代的变迁,适应于社会的思想文化改革,以爱国爱教的思想逐步渗透到中国的每一个角落。那么禅宗到至今一共传承了几代呢?是否是从达摩初祖到六祖惠能呢?根据六祖《坛经》记载,禅宗法脉传承有不一样的说法。
四祖禅院腊梅图关于禅宗的传承几代,历史上在六祖即将圆寂时《坛经》中就有记载。
六祖《坛经》弟子问六祖原文:问曰:未知从上佛祖应现已来,传授几代?愿垂开示。
师云:古佛应世,已无数量,不可计也。今以七佛为始,过去庄严劫毗婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛;今贤劫拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛,是为七佛。已上七佛,今以释迦文佛首传。第一、摩诃迦叶尊者,第二、阿难尊者,第三、商那和修尊者,第四、优婆毱多尊者,第五、提多迦尊者,第六、弥遮迦尊者,第七、婆须蜜多尊者,第八、佛驮难提尊者,第九、伏驮蜜多尊者,第十、胁尊者,十一、富那夜奢尊者,十二、马鸣大士,十三、迦毗摩罗尊者,十四、龙树大士,十五、迦那提婆尊者,十六、罗睺罗多尊者,十七、僧伽难提尊者,十八、伽耶舍多尊者,十九、鸠摩罗多尊者,二十、阇耶多尊者,二十一、婆修盘头尊者,二十二、摩拏罗尊者,二十三、鹤勒那尊者,二十四、师子尊者,二十五、婆舍斯多尊者,二十六、不如蜜多尊者,二十七、般若多罗尊者,二十八、菩提达摩尊者,二十九、慧可大师,三十、僧璨大师,三十一、道信大师,三十二、弘忍大师,惠能是为三十三祖。从上诸祖,各有禀承。汝等向后,递代流传,毋令乖误。
禅宗四祖道场译文:弟子们问:不知从最早佛祖应身现化以来,已经共计传授了多少代了?希望大师给予开示
。六祖惠能说:“从远古的佛应身出世,已经无数无量,不可计算了。现在就以七佛为开始算吧,在过去世的庄严劫中,有毗婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛。今贤劫中,有拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛。这就是所说的七佛…………二十八:菩提达摩尊者,二十九:慧可大师,三十:僧璨大师,三十一:道信大师,三十二:弘忍大师,一直到我惠能是第三十三代祖。从上面所说的诸位祖师,都各有所禀承。你们以后也要代代相传,不可有误。”
而在《景德传灯录》等祖录中也有相关记载,禅宗以七佛、二十八佛为教祖。而后在中国有七佛山里的七佛寺也因此而来。
如果按惠能大师所说,共有三十三代祖。倘若按中国禅宗历史文化,禅宗历史是从达摩到中国才故有了“禅宗”名号,禅宗是中国佛教宗派之一,是主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。以至于有许多人认为,禅宗是中国化后的汉传佛教。
禅宗四祖所以,在中国禅宗关于祖代的故事有不少,除了从最早印度开始到惠能大师的三十三代及达摩祖师到六祖惠能的两个说法外。故有称马祖道一为七祖的说法,虽然达摩祖师的衣钵为证物,但他的史绩在历史中有着重要的地位。
对于中国禅宗的传承,相信很多人解后会有不同的疑问或看法,如果有经常到寺院的佛学者,包括七佛在寺院都有不同的布阵排放。