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大圆镜智，缘起性空
《禅心密印（2011）》之十四 前面七识转换过来了，第八识自然就成为大圆镜智。什么是大圆镜智？是无形无相的，古今中外、天地万物，无不在其中、无不在其外。在其中它是一真... 
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大智若愚和生极乐愚夫愚妇的愚
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因果规律与佛菩萨加持有没有矛
我们平常为什么不修行?为什么容易懈怠、容易堕落?就是因为我们不能真正了解因缘果报的规律。经常让自己的心沉湎在对外界的贪、嗔、痴、烦恼当中,不想从痛苦中跳出来,心也随之变... 
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大乘禅法的修证路线
大乘禅法的修证路线讲演/释达照 整理/董飞 [编者按:2010年10月16日下午1时至5时半,达照法师将在复旦大学逸夫楼演讲《天台禅法》。现将本刊第二期发表的达照法师演讲稿、专访和相关链... 
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在修行境界上，四禅八定的禅与
请问法师，四禅八定的禅和禅宗的禅，在修行境界上有何异同？ 这个“禅”字，在印度的梵文里面叫“禅那”，翻译成汉字叫做“静虑”，“静”和“虑&... 
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因果报应 如影随形，一切善行
经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？愚人答言：君可饮尽，我当饮... 
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四种三昧摄一切法 天台宗的修
天台宗所包含的实修方法，范围是非常广的。所谓四种三昧摄一切法，无法不尽。四种三昧是天台宗所修的四种方法。... 
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念佛的实修之处
念咒，比如“嗡嘛呢叭咪吽”，念出声，通过耳朵听到，就是声尘；如果没有念出声，只是在心里念了一遍，就是法尘里的声尘，只是一个声音的概念，而不是声音。在这些声音里... 
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念佛十念法如何理解？是念十口
关于念佛十念法，如何理解，有人说是念十口气，也有人说念十句？请法师开示！ 十念法，指的是念十口气，这是确定的。你念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”，呼出去一... 
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念佛四阶段
念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显,非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处为下手功夫,离此更无玄妙可得。但... 