南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。

各位善知识与师兄大家好，我是三生居士，愿大家每一天都平安喜乐。

一盏供灯，在许多人看来，是渺小的，是暗淡的，甚至有很多善知识怀疑供灯的种种功德，大家是无法理解一盏小小的供灯为什么会有那么大的力量。

今天，我给大家讲三个事情：

一

《贤愚因缘经》中有这样一段对话：

阿难问佛陀：“世尊，不知您过去世曾种下何种善根，才得到今日无量明灯供养的果报”?

佛陀答道：“在过去二阿僧衹九十一劫前，娑婆世界有个强大的国家，国王名叫波塞奇，统领百千个小国家。他有一个太子和公主，太子名叫宝髻，公主名叫牟尼。他们常常供佛斋僧。当时有位比丘，名叫圣友，也经常到处去乞化油膏等燃灯的用具，回来至诚恳切地燃灯供养佛陀及僧众，很久都没间断。

这件事给公主牟尼知道了，她非常欢喜，命人请圣友比丘来，对他说道：“我也发心奉持布施，你燃灯所需要的用具，让我来供养好吗”?

“好吧!”圣友比丘欣然答应。

从此，以公主所供养的酥油、灯炷，圣友更加一层勤劳于燃灯工作。后来迦叶如来为圣友比丘授记：“你将在未来阿僧衹劫成佛，名号定光如来”。

而公主牟尼也同样来至迦叶如来前被授记：“你将于未来二阿僧衹九十一劫成佛，名号释迦牟尼”。

“阿难，你知道吗?圣友比丘就是定光如来。而公主牟尼就是我，我所以能成佛，也是历劫以来，布施灯明的果报”。

此段经文三生居士想与大家说，就连世尊自己也是有布施灯明才得的果报为佛，可见供灯功德有多大。

二

《超日月三昧经》中有这样一段内容：

有一次日天王与无数天人来到佛陀的住所，向佛顶礼问道：“世尊，请问是何种的因缘才能生为日天王，而能照耀天下?又以何种因缘而能生为月天王，而能照亮黑夜”?

佛陀回答：“日天王过去世成就四种善行：第一、经常欢喜布施;第二、注意修行并谨言慎行;第三、持守戒律而没有违犯;第四、经常于寺庙中燃灯供佛。此外，并常供给父母、僧人、修行人光明，又身口意三业常守十善，即可得此果报”。

佛陀接着说：“又有四种条件可以生为月天王：第一、对于贫困的人经常布施;第二、奉持五戒;第三、恭敬侍奉三宝;第四、夜晚时常设明灯于君王、父母、师长等人之前”。

此段经文三生居士想与大家说，不管是想要生为日天王还是月天王，都是必须要做供灯才可以的。

三

有善知识会说，以上的经文，不能考究，有没有什么真的能让我们知道供灯可如日月的。

下面三生居士与大家说的，你们可能从来还没有听过这种说法，但这个说法是最科学的。

我们所生活的地球，在我们人类来看，已经是很大了，你一生是走不完的。给我们光明的太阳是地球体积的130万倍，而地球是月亮体积的7倍大小。

有一颗叫做盾牌座uy的恒星，是目前我们所知道的最大体积的星体，它的体积可以容纳45亿个太阳，2亿亿个地球。

我们无法用我们的想象去知道它究竟有多大，但大家一定能想到的是，不管多大的星球，放在宇宙里面，也只是一个光点。

在这个宇宙里，不管是有多大或者有多小，只要你能发光，你就是一个光点，从这个意义上来说，一盏供灯原本就跟一个星球是一样的。

一盏供灯是不是如同日月一样照亮他人，要看你的发心与心量，你发心为了家人，那供灯照亮的就是你的家人;你发心为了国家，那供灯就会照亮这个国家;你发心为了宇宙万物，那供灯就照亮宇宙万物。

千年暗室，一灯即明，你点起的每一盏灯，一定会照亮某一个地方，某一些人，对于这些被照亮的人与地方来说，这一盏灯就是犹如日月。

所以，一盏看似微小的供灯，可与日月同语，其实日月又何尝不是一盏灯

我们供灯，绝不是仅仅为了自己，是为了众生。

愿每一位善知识与师兄，都能供一盏犹如日月的灯，去帮助到更多人。

一日供灯，三生供佛

悠悠春秋几十载，唯有供灯心不灭

三生居士一直都在供灯的路上，等待每一位有缘人共修供灯。