为什么要学佛，用什么样的心态来面对修行

文·佛与生活

我们明确的一点是，佛不是神仙，也不是救世主，不搞个人崇拜，不做专制独裁。佛是智慧的化身，是光明的代表，但是佛也不是万能的。我们学佛的目的是让自己的内心得到安宁，让我们的心灵得到净化，知道我们的底线是什么，什么是是我们该做的，什么事我们不可以去做，明辨是非。懂得善恶，让智慧和光明充斥着我们的本身，让我们的心灵时刻保持清明，不被邪恶占据我们的内心

学佛不是学给别人看的，诵经也不是什么高深莫测的文字游戏，能够讲出几段佛家的经典也不是多么值得夸赞和炫耀的事情，学佛不是为了学佛而学佛，诵经也不是为了诵经而诵经，如果把一切都看得那么有功利性，那么有目的性，反而是着了相。学佛本身就是一个实践性很强的一种学问，如果说学佛有没有什么快速的办法，或者说是有没有什么秘诀的话，那一定就是要去实践，亲力亲为。佛陀世尊为了我们指出了一条光明大道，是为了让我们获得解脱，让我们能够摆脱烦恼，我们只要按照世尊的教诲，按照佛陀世尊慈悲为怀的准则去做事，就会逢凶化吉，遇难呈祥。所以说，佛法只是一个钥匙，一个法门，能够让我们真正的脱离苦海的是我们自己，是我们那颗与生俱来的智慧之心。

学佛学的是佛陀世尊的获得解脱的法门，这个法事谁讲的不重要，重要的是，这个法门可不可以利益众生，是否佛教的教义，要看你在行事的时候，能不能体现出佛教慈悲的精神来。有很多热嘴上说的是学佛，也做了三皈依的仪轨了，可是肚子里全部都是男盗女娼，脑子里全部都是想着自己应该得到什么，完全没有慈悲之心，也不懂的利益众生，更别说布施行善了。而有的人不声不响，也不会到处宣扬自己是佛弟子，只是在默默的修行，实际上这样的人比任何人都信佛，虽然现在社会上的一些做法没有出现佛法这个名称，但是在佛教的观点来看的话，是符合佛教的教义的，比如那些英雄，为了社会的安宁牺牲的人，没有人说他们是佛教徒，他们有些人也是不信佛的，但是他们做的事，他们的思想是佛和佛教的精神，符合诸佛菩萨慈悲为怀的教义的，所以在佛教徒的心里，他们就是活菩萨，这与佛教的宗旨是一致的，是完全的，是真正的现代“佛法”。

如果我们是一个真真正正的佛教徒，就应该有风险的精神，就要投身到社会的建设当中去，奉献自己的爱心，帮助一个穷人，每奉献一份责任，这都是在积德行善的法门，这才是真心的佛法的修行。如果我们是真的佛教徒，就应该做一些自利利他的事情，努力实现自己的社会价值。可是很可悲的事情是，我们很多佛教徒都不能用发展的眼光来看待当下的佛教，不能用正确的办法来修习佛法。他们想的问题和做事情，不会考虑正确与否，只是一味的坚持自己的观念，不会做的与时俱进，我们学佛应该多听多看，不管对方是谁，只要她说的对，他做的符合佛教的教义，我们就应该跟他学习，这才是佛教所提倡的“正知正见”和平等心。可是事实上有很多人学佛学佛修行都是依人不依法，到最后都不知道自己修行是在修的什么，也不知道自己在学的什么。

学佛之人一定要搞清楚的一件事就是，学佛学的是什么，修行的是什么，学佛绝对不是自己念诵了多少不经书，上了多少的香火，这些都是没有的，这些每个人都会做，每个人都会去烧香，这只是说是一种形式，还是一种学佛路上的一种方法而已，但绝对不会是最重要的，有人会把佛教的经典研究的特别的透彻，讲起来头头是道，实际上他不是在学佛，而是在搞佛学。学佛的目的是让我们的烦恼减少，让我们的生活更加的幸福，如果一个人学佛越来越烦恼，佛法不但没有给他带来快乐，反而影响到了自己的正常的生活，那么毫无疑问，这样的学佛的方式是错误的，这样学下去迟早都会走火入魔的。

佛陀在经典的教义中有明确的讲道，世间的一切的善法都是来源于佛法的，这句话就把佛法的主旨阐述的很明确了，也是很有道理的，有人会问，好在哪呢？好就好在把佛法和世间的所有法都完美的融合起来了，把佛法的内涵提上道理一个更高的档次，把佛教的宗旨能够更全面的阐述起来了。所以说，学佛的关键就是在活学活用，把佛教的教义完美的运用要生活中，乐善好施，帮助他人，多做自利利他的事情，在社会上做一个能够让自己发挥自己价值的那么一个人，把自己在佛教中学到的都教给别人，这才是真正的修行，“现代佛法”的修行绝对不是将自己关起来，不问世事，这种修行是一种错误的修行方式，是对自己的佛法精进没有任何的益处的。

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