我们每个人的一生都充满着很多未知之数，在人生的各种经历中，有快乐也有痛苦，有幸福也有心酸，佛教中认为我们所经历的一切都是符合因果规律的，随着缘起缘灭，一切都是自然产生的。一个学佛人应该要看清这一点，在学佛修行的道路上，才能轻装上阵，获得成就。

佛法犹如我们人生中的一盏明灯，为我们照亮了前行的道路。作为一个真正的学佛人，到底应该从什么方向去努力，才能达到修行圆满的层次呢？无数的高僧大德都为我们开示，佛教并非宗教，而是一门高深的学问，我们不能流于形式，做一些表面工作，而应该踏踏实实的实修实证，才能到达理想的彼岸

修福

人人都希望自己福报圆满，身体健康，事业顺利，爱情甜蜜，人生幸福，而这所有的一切都依赖于自身的福报。你有多少福报，就享受与自己福报对应的东西。如果拥有得太多，远远超过自己的福报，那就会招来灾祸。所谓“德不配位，必有灾殃”说的就是这个道理。所以，你想要获得自己认为无限美好的健康，财富，姻缘等，就需要积累足够多的福报。

很多人认为福报是求来的。或者认为是自己命中带来的。都对，但是不完全对。正确的说法应该是修来的。福报就像自己的知识，能力一样，是自己一步步学习，实践，一点一点的积累起来的。“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”这十六个字就是佛陀传授给我们的修福秘诀。佛法认为，作恶就是损福，行善就是积福，想要累积福报，那就要断一切恶，修一切善，自己能够明白这一点，就是领会了佛教的核心思想了。

修慧

福报与我们的生活最贴近，我们获得时，都能体验到它带给我们的美好享受。凡人认为这就是真实的，可是佛教的观点并非如此，佛教认为我们及一切众生都在六道中不停的轮回，即使是获得了福报，也一定会有走到尽头的一天。比如一个人健康长寿，但是不可能永远不死，爱情固然美好，但也有消亡的时刻。世间万物都是无常的，所以，吃苦也好，享福也罢，都不是最究竟的，而是一种存在的“假象”而已。

通过学习佛法，明白了佛法的深义之后，我们会对一切看淡，知足少欲，寻求最究竟的解脱之道。这就需要智慧了。这里所说的智慧绝对不是凡人认为的聪明等，而是最究竟，最圆满的智慧。对人生，万事万物真正看破，放下，无任何分别与执着的智慧。这只有通过学习佛法，实践佛法才能获得。

以上的两点概括起来，也就是“福慧双修”，缺一不可。只修福不修慧，我们不能得到彻底的解脱，明白人生的真谛；只修慧不修福，那么即使是修到了“阿罗汉”的层次，可能也会有吃不饱饭的尴尬境地，这个在佛法中是有记述的。而且，一个人若是真的没有一点福报，那也不可能遇见真正的佛法，真正的善知识，更不可能有时间和机会去修行了。能做到“福慧双修”，才能真正的修行圆满，获得无量功德！

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