在佛性与虎性中,见我真性
发布时间:2024-09-25 03:37:35作者:阿弥陀经全文网在论这个话题前我们大部分人的习惯思维会认为,佛性是种慈悲,可以普度众生,而虎性属于兽性,其性弑杀,而危害众生。
其实这是在文化的传承中,出现的一种肤浅的认知与谬误的解读。
在表层下是为本质,而佛性的本质特点与虎性的本质特点是相通的,甚至可以说是本为一体。
我们去寻知它前,我们应了解何为佛性,何为虎性
?佛性
这个问题其实是非常广大而深邃的,这里并不能一句话真正的完全概括,因为佛性可以说是对整个宇宙的认知通道,在不同的觉醒维度里得到的答案会有所不一,光佛门就有性、相、台、贤、禅、净、律、密,八大宗派各持有其独到的见解。
我们只先讨论其中一个较为具有代表性的特点:空
空即无我,无他。但过去大多数人主以字面来解释,那肯定会出现较大的误解。在觉醒无我无他之镜前,我们是要先从“有”里面走出来的,简单来说就是由有我有他进入无我无他。
一切万象皆为色,是要我们从最初层次的色中,第一次的认知自我,认知社会,从而认知整个世界。
曾仕强教授曾说过,一切有形的东西皆是由无形的东西决定而成。
那在我们去认识万事万物真正的本质时,我们就需要去看事物背后那无形的核心组成。当我们能够养成以这种洞察方式看待一切问题的习惯时,那么也就进入了“色即是空,空即是色的道法自然之境”。
空也可以说是“无我见真,真中见我”。看似没有,却无处不在。
虎性
首先虎可以说是在大自然中在人类之前,最早的自然觉醒者了。因为虎真正的做到了:无为而治,不射之射。
中国的:王字,最早就由虎头的天然纹路象形而来。可以说在自然界中,虎是被上天定位为食物链的顶尖物种。而这位王的无为之治的特点却是:一不成群,二不勤劳,三无野心。
一不成群(无我无他)
现在的职场培训最有意思,说啥打造狼性团队,团结就是力量,事实上就算是一群狼也未必能战胜一只猛虎。鲁迅先生曾说的好:猛兽总是独行,牛羊才成群结队。(估计主要是因为领导要当虎,叫干活的都去当狼吧)
二不勤劳(不强为,不妄为)
虎的不勤劳并不是说他很懒惰,而是在食肉动物里它的觅食次数与频率确实算是很低的。尤其跟犬类食肉动物相比的话,那还真是差的挺远的。虎的大部分时间除了休养生息以外,那就是没事跑出去圈地,围绕他所认知的范围留下气味,然后又回去修养了,每天的狩猎仅类似于活动锻炼了。
三无野心(色即是空)
虎与人在欲望上最大的区别便在于,虎是在自己的领地范围中做到守份,而人在自身的权利财富上总愿追求无限扩张。
看起来好像人类的做法能够得到不少财富,但最后到头来大家都知道反而是失去的更多。也可以说虎的这种自然行为并非野心,而是尽到自身的自然职责。人也应该是如此,不是你的野心来推动你的发展,而是你能为这个社会尽到多大的责任,那么你才应该拥有多大的事业与财富。
佛性与虎性看似矛盾,其实是对立统一的存在。之所以能够相似相合,皆是因为顺应了天地之道,而未来的人类世界如要进入天下大同,也必然是要符合这种规律才可成功。