善行与果报
发布时间:2024-09-04 03:35:04作者:阿弥陀经全文网
一天,包公在回京的路上被一群百姓拦住向他诉说了一件不平事:我们这儿有个残疾的小孩子,还是个孤儿。他因感念大家对他的照顾,从前年开始就天天搬些石块,给村子修补道路,他的义举感染了大家。于是村民们也陆续参加到修路的队伍中,不料一天这孩子竟被飞石崩瞎了眼,但他依然没有退出修路的队伍,为大家做着力所能及的事情。两年后,大家终于修好了路就在我们庆祝欢呼的时候,一个炸雷却将这个可怜的孩子给劈死了,我们都骂老天爷不公啊,为什么好人没好报啊!!!
包公听了,气愤不已挥笔写下了‘宁行恶勿行善’。然后回京了。
包公面见皇上,听皇上诉说他刚得了一位小皇子日夜啼哭,不知为何,包公随往前看,却发现小皇子手上有一行字‘宁行恶勿行善’惊叹不已,这不是我前天题的字吗?当下血涌脸热,要不是自己本来就脸黑,怕是要红透脖子了。
说来奇怪,字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去(在别人看来,那行字只是一个胎记),唯恐抹去了福根,当即龙颜生怒,斥责包拯。包拯连忙跪下,口称罪臣该死,将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷,命老包尽快探究清楚。
圣命难违,自己也要明了天意,解开自己的心结,因此,包拯放下俗务一心入定,神游天地,拜会各界神君,最后在阎王爷那儿,才得真相尽显。
原来,那孩子原本也不是平凡之生,为了体察三界,觉受有情,来到了人间。可是,一到人间,神通尽闭,什么都迷了。上世做恶多端,罪业甚大。若要偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排,第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野
。那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人,只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。阎王爷问包拯,三世恶业一世还,您说是好还是不好?一世还了三世业,因为他专行善事,心里只是想到别人,毫不考虑自己,某些方面已达到“不修道已在道中”的境界,积德甚多,故而死后立即转生为当今皇子,享受天子福份。至于说包相爷您那六个字,就要您自己去澄清了。
包相为此,特意再度到那个村子,传达圣旨:圣上钦赐村庄为“德善庄”,为那座桥题写了钦赐桥名——太平桥,桥头安龟立碑,表彰那个孩子的善行。
结束语:故事的结局给我们很多启示。很多人抱怨好人不长寿、好人没好报,但从时间的长河来看,绝不是好人没有好报,实在是善有善报恶有恶报,只是来得早与迟。因果通三世,善恶不能只看一世。所以不要总抱怨老天的不公,抱怨念佛、放生、济贫、转经轮、挂经幡、修桥补路等没见显著效果,特别是我们修行人要但行好事莫问前程。我们所要看的是五戒十善做到了没有?善男子善女人够格了没有?往生西方有把握了没有?福是积德行善得来的,而不是四处求来的。恶不多不足以杀身、善不多不足以显达。有一颗漂亮的心,才会拥有漂亮的人生。