阿弥陀经全文网

佛在眼前

佛在眼前法身非变化,亦非非变化;诸法无变化,示现有变化。  ——《六十华严经卷十四兜率天宫菩萨云集赞佛品》  此偈是说,佛的肉体,也有生老病死,佛的法身是永不变化...
佛在眼前

念念成功

念念成功若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。...
念念成功

超越两边

超越两边我虽说涅槃,是亦非真灭;诸法从本来,常自寂灭相。  ——《法华经卷一方便品》  佛陀虽然讲说涅槃寂灭之法,但也不等于是什么都没有,因为一切现象本来就未离开...
超越两边

不留痕迹

不留痕迹若观无生法,于生法得离;若观无为法,于有为得离。  ——《大智度论卷十五释初品中羼提波罗蜜法忍义》...
不留痕迹

善言淑世

善言淑世出言以善,如叩钟磬;身无论议,度世则易。...
善言淑世

安众与众

安众与众自归于僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。  ——《六十华严经卷六净行品》  这一偈子是说,自己认同了这个和乐融洽的团体,也希望所有的人都来信赖它、维护它、...
安众与众

第一义谛

第一义谛——《大智度论卷一释初序品中缘起义》  说诸行处,名世界法;说不行处,名第一义。...
第一义谛

缘起成佛

缘起成佛诸佛两足尊,知法常无性,佛种从缘起,是故说一乘。...
缘起成佛

差别平等

差别平等佛平等说,如一味雨,随众生性,所受不同。  ——《法华经卷三药草喻品》  佛陀说法,视一切众生平等无差别,就像下雨,一味平等遍布大地,但随着众生根性有别,...
差别平等

转苦为乐

转苦为乐薄德少福人,众苦所逼迫,入邪见稠林,若有若无等。  ——《法华经卷一方便品》  这是说,薄德少福的人有很多苦恼,他们所持的邪见,多得像是密林,有的执“有...
转苦为乐
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